55. Bölüm – İngiliz sunucunun “No Clash” programı
“No Clash” programının Tîn suresini evrimle ilişkilendirme yöntemini; ayetlerin bağlamı, seçilen tarihler ve bilimsel iddialar açısından inceleyin.
"No Clash" programının eleştirisi ve Kur'an'ın bilimsel hurafelerle uyumlu gösterilmesi
Selamünaleyküm değerli kardeşlerim. Müslümanların finanse ettiği, İngiliz bir sunucunun hazırladığı "There is no clash" programı hakkında bana çokça soruldu. "No clash", çatışma veya çelişki yok demektir; kastedilen, deneysel gözleme dayalı bilimle Kur'an arasında çelişki bulunmadığıdır.
"No Clash" programının iddia edilen uyumu kanıtlama yöntemi
Program bunu nasıl kanıtlamaya çalışıyor? Birkaç bölümünü izledim ve çalışma yönteminin şöyle olduğunu gördüm: Önce, “Bugünlerde yaygın bilimsel moda ne?” diye bakılıyor. Kur’an’da bazı kelimelerini alabileceğimiz ayetler arayalım; bu kelimeleri bağlamından koparalım, onlara anlamlar yükleyip bu bilimsel modaya göre biçim verelim. Araştırmalar çelişkili rakamlar veriyorsa, bunlardan Kur’an ayetleri için çizdiğimiz senaryoya uygun olanı seçelim. Sonra insanlara şu haberle çıkalım: Kur’an bilimsel gerçeklerle çelişmemekle kalmıyor; bunları 1400 yıldan uzun süre önce kendisi getirmiş!
İnsanlara, Yüce Allah’ın “Hayır! Yemin ederim o geri çekilip gizlenenlere, akıp gidip yuvalarına girenlere.” [Tekvîr, 81:15-16] sözünün fizik parçacıkları olan Higgs bozonlarını anlattığını söyleyelim. “Allah göklerin ve yerin nurudur.” [Nûr, 24:35] ayetinin kuantum ışığını ve bitkilerin klorofilinden yayılan ışığı anlattığını söyleyelim. Böyle devam edelim.
Kur'an'ı bilimsel hurafelerle uyumlu gösterme: evrim hurafesi örneği
Program yalnızca Kur'an ayetlerini tartışmalı bilimsel modalarla değil, insanın daha aşağı varlıklardan evrimleştiği hurafesi gibi, önceki bölümde ayrıntılı biçimde çürüttüğümüz hurafelerle de uyumlu göstermeye çalışıyor.
Örnek olarak "Kur'an evrimi ve insanın Afrika kökenlerini kanıtlıyor" başlıklı bir bölümü ele alıyorlar. Program, Tîn ve Zeytûn suresinin Darwin'den önce insanın daha aşağı varlıklardan evrimleştiğini söylediğini iddia ediyor. Nasıl mı?
Şöyle dediler: Kur’an, inciri ve zeytini insan cinsinin evriminin iki zaman sınırını oluşturmak için seçti. İncir ağaçları 80 milyon yıl önce, zeytin ağaçları da 1,5 milyon yıl önce bir atalarından evrimleşti. Programa göre 80 milyon yıl öncesi, insanın evrimleştiği ilk hayvan ataları dedikleri primatların evriminin başlangıcı. 1,5 milyon yıl öncesi ise hayvanlarla insan arasındaki sözde insan benzerlerinden ve geçiş aşamalarından dik duran Homo erectus’un ortaya çıkış tarihi. İncire yemin, incirin 80 milyon yıl önceki evrimsel ortaya çıkışıyla eşzamanlı olduğu için primatların ortaya çıkışına işaret ediyor. Zeytine yemin de zeytinin evrimsel ortaya çıkışıyla eşzamanlı olduğu için sözde dik duran insan benzerinin ortaya çıkışına işaret ediyor.
"No Clash"ın evrim iddialarının tahlili ve eleştirisi
Gelin bu bağlantının unsurlarını tek tek inceleyelim ve programın genel yöntemini görelim.
1. Geçersiz evrim senaryolarına dayanmak
Önceki bölümde programın dayandığı sözde evrim çizgisinin gerçeğini gördük. Evrim senaryoları, Darwinci çevrelerin kendi meşhur dergilerindeki beyanlarıyla çelişkili, eğri büğrü, belirsiz ve karmaşıktır; onlar bunların hemen hiçbirinde anlaşamazlar. İlk sorun, bilime nispet edilen her şeyi tartışılmaz kabul etmek ve doğruyla yanlışı ayırmamaktır.
2. "en güzel kıvam" anlamını çarpıtıp "Homo Erectus"a bağlamak
İkincisi: Zeytinin evriminin, dik duran sözde insan benzeri Homo erectus’un ortaya çıkışıyla eşzamanlı olduğunu söylediler. Önceki bölümde Darwincilerin bu canlının varlığını temelden reddeden; dik duran insan benzeri denilenin bizim gibi bir insandan ibaret olduğunu söyleyen araştırmalarını aktarmıştık. Ama bir dakika: Program, iddia edilen evrim çizgisindeki canlılar arasında neden Homo erectus’u seçti? “Biz insanı en güzel biçimde yarattık.” ayetindeki “biçim” anlamına gelen “takvîm” kelimesine uysun diye. Kelimeyi bağlamından alıp dik durmak diye yorumladılar; sözde dik duran insan benzerine bağladılar. Sanki Yüce Allah “Biz insanı yarattık” sözüyle bizden önceki canlıları kastediyormuş gibi. Ayeti bağlamına yerleştirmiyorlar. Oysa Yüce Allah ardından “Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik” diyor. Bu da açıkladığımız gibi söz konusu biçimlendirmenin ruhsal ve fıtrî olduğunu gösteriyor. Böylece “Biz insanı en güzel biçimde yarattık” sözünü sahte bir evrim çizgisindeki, gerçekte de sahte bir insan benzerinin anlatımı yaptılar.
3. "aşağıların aşağısı" anlamını çarpıtıp Kur'an bağlamını yok saymak
Üçüncüsü: Program, Yüce Allah’ın “Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik” sözünü nasıl yorumladı? İnsanın Etiyopya’da bir dağdan inmesinin kastedildiğini söyledi. Böylece Darwincilerin ilk insanın Etiyopya’da ortaya çıkması görüşüyle uyum sağlanıyor. Onlara göre “Onu aşağıların aşağısına indirdik”, dağdan indi demek. Ardından gelen “Ancak iman edip salih ameller işleyenler başka” sözünden tamamen koparılıyor. Oysa bu, aşağıların aşağısına inişin ruhsal ve manevi bir alçalış olduğunu açıkça gösteriyor. Değerli kardeşlerim, önceki bölümde Fas, Tanzanya, Çad ve Kenya’da; hatta Çin ve başka yerlerde, Afrika’nın tamamen dışında daha eski kafataslarının keşfiyle ilk insanın Etiyopya’da ortaya çıkması fikrinin Darwincilerde zaten ortadan kalktığını açıkladık. Sorun değil, son keşfi bildirin; yeni tahminlere uyacak biçimde yorumlanabilecek başka ayetler buluruz! Değerli kardeşlerim, bütün bunlarda Kur’an’a yaklaşımda yöntem bulunmadığını görüyoruz. Kelimeleri istenildiğinde kalıba sokulabilen, belirsiz ve birbirinden kopuk şeylermiş gibi alıyorlar.
4. Evrim tarihlendirmeleri hakkındaki yanlış varsayımlar
Dördüncüsü, program hurafenin taraftarlarının primatların seksen milyon yıl önce, incir ve zeytinin de bu tarihlerde evrimleştiği üzerinde anlaştıklarını varsayıyor. Bu da doğru değildir: primatların altmış, seksen, seksen beş milyon yıl önce veya başka bir zamanda ortaya çıktığını söyleyenler vardır. Ey No Clash, sözde insan ataları için bu sayılar arasından neden seksen milyonu seçtiniz? Hiçbir temeli ve yöntemi yoktur; amaç yalnızca kurulan senaryoyu incirin evrimiyle uyuşturmaktır. Allah incire yemin ettiğinde incirin evrim tarihini yanlış mı belirledi, hâşâ? Yoksa siz bilgi olmadan Allah'ın kitabı hakkında mı konuşuyor, bocalıyor ve cüret ediyorsunuz? Bu, primatların sözde ortaya çıkış tarihi hakkındadır.
5. İncirin evrimi hakkında yanlış iddialar
Beşincisi: Primatlarla birlikte evrimleştiğini söyledikleri incir ne olacak? Program, işaret ettiği çalışmanın incirin 80 milyon yıl önce Afrika’da ortaya çıktığını söylediğini iddia etti. Birincisi: Ne işaret edilen araştırma ne de onu anlatan haber, incirin ilk kez Afrika’da ortaya çıktığını söylüyor. Bu, No Clash’ın doğru olmayan bir iddiası. İkincisi: İncirin ortaya çıkışı için 80 milyon yıl, Darwincilerin üzerinde uzlaştığı bir rakam mı? Yine hayır. Primatlarda gördüğümüz gibi burada da anlaşmazlık içindeler. Bazıları incirin en az 60 milyon yıl önce, bazıları 75 milyon yıl önce ortaya çıktığını söylüyor. Bunlar hızlıca baktıklarım; konuyu kapsamlı araştırmadım. Üstelik incirle ilgili bütün bu çalışmalardaki tahminler, incirin kendisinin yaşına eşit saydıkları, incirle onu tozlaştıran böcekler arasındaki ortak ilişkinin ortaya çıkışına ait. Tekrar soralım: Bu çelişkili tahminlere uyacak başka ayetler mi arayacaksınız? Zeytinin ortaya çıkışına ilişkin tahmin farklılıklarını anlatmaya gerek yok. Üçüncü gözlem bu: Çalışmalardan, önceden belirlenmiş sonuca uyacak biçimde yöntemsizce seçim yapmak. Her şeyde karmaşa. Su üstüne dağılmış tahtalardan bir resim oluşturan, ama çok geçmeden rüzgârın ve dalgaların dağıttığı kişi gibi senaryolar uydurmak. Birbiri üstüne karanlıklar.
Programın yönteminin ve etkisinin kapsamlı eleştirisi
Görünen o ki programı yürütenler pusulalarını kaybetmişlerdir. Sahte bilimle gerçek bilimi ayıramıyor, Batılı bazı bilim insanlarından gelenleri tartışılmaz sayıyorlar. Programın ne dilsel ne şer'î bir yöntemi var; aynı zamanda bilim sandıkları şeyin İslam'a imanlarını tehdit ettiğini hissediyor, fakat İslam'ı terk etmek istemiyorlar. Sonuç, gördüğümüz şeydir. Kardeşlerim, bazen İslam'a bilgisizlikle hizmet etmeye çalışan kişi, ona açıkça ve kötü niyetle saldırandan daha çok zarar verir.
Programın hem bu bölümde hem diğerlerinde izlediği yol kelimenin tam anlamıyla bir maskaralık. Oysa Yüce Allah kitabını şöyle niteliyor: “Şüphesiz o, hak ile bâtılı ayıran bir sözdür. O bir şaka değildir.” [Târık, 86:13-14] Kur’an’a yaklaşımda bâtıl üzerine bâtıl kullanılıyor. Oysa Yüce Allah şöyle diyor: “Şüphesiz o, çok değerli bir kitaptır. Ona önünden de ardından da bâtıl gelemez. O, hikmet sahibi ve övgüye layık olan tarafından indirilmiştir.” [Fussilet, 41:41-42] “Kur’an hakkında bilmediğim bir şeyi söylersem hangi yer beni taşır, hangi gök beni gölgeler?” diyen Ebû Bekir es-Sıddîk’tan Allah razı olsun.
Bölüm, sahipleri fark etmeden Kur'an'ı sahte bilime meşruiyet kazandırmak için kullanmaya dönüşmüştür. İzleyici, Darwin hurafesinden kuşku duyarsa Kur'an'dan da kuşku duymuş olacağından korkar: İnsanın aşağı varlıklardan evrimleştiğinden şüphe mi ediyorsun? Öyleyse Tîn ve Zeytûn suresinden şüphe ediyorsun! Amaç, Kur'an'ın insanın daha aşağı varlıklardan evrimleştiğini önceden söylediğine ikna etmektir; önceki bölümde bunun kör bir Darwinci inanç ve hurafe olduğunu göstermiştik. Bütün bunlar, Kur'an ve sünnetle açıkça çelişen; Allah'ın Âdem'i elleriyle yarattığı ve eşini ondan yarattığı, İslam'da zorunlu olarak bilinen gerçeğe karşı bir hurafeyi savunmak içindir.
Kur'an anlamlarının açıklığını ve Peygamber'in tefsirini inkâr etmenin tehlikesi
Kardeşlerim, burada önemli bir konu var: Kur’an’ın yorumlarıyla böyle oynayan herkes, seni Kur’an’ın hak olan belirli anlamlarının, bunların dışında da bâtıl anlamların bulunmadığına ikna etmeye çalışır. Onun için bütün Kur’an müteşabihtir; anlamı kesin ayet yoktur. Yüce Allah ise şöyle buyurur: “Onun bazı ayetleri muhkemdir; bunlar kitabın esasıdır. Diğerleri ise müteşabihtir.” [Âl-i İmrân, 3:7] Böyle oynayan herkesin ortak özelliği, genel olarak Kur’an ayetlerinin anlamlarının kesinliğini sorgulamaktır. Bu yüzden No Clash, “Peygamber Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem Kur’an’ı tefsir etmedi” başlıklı bir bölüm ayırıyor. “Peygamber’in Kur’an’ı açıkladığını söyleyenlerden sakının.” Sanki “Kendilerine indirileni insanlara açıklayasın ve onlar da düşünsünler diye sana bu zikri indirdik.” [Nahl, 16:44] ayetini okuyanlardan sakının diyorlar. Ey Muhammed, Kur’an’dan kendilerine indirileni insanlara açıklayasın diye! Sanki şu ayeti okuyanlardan sakının diyorlar: “Andolsun, Allah müminlere kendi içlerinden; onlara ayetlerini okuyan, onları arındıran, onlara kitabı ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar daha önce apaçık bir sapıklık içindeydiler.” [Âl-i İmrân, 3:164] Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve kitabı öğretiyor. Öğretmek, okumaya ek bir iş içeriyor. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin Kur’an ayetlerini açıkladığı birçok hadis var. Fakat Kur’an hakkında bilgisizce konuşanlar, heveslerinin önerdiği gibi ayetlere kalıp verebilmek için sünneti Kur’an’dan ayırmak istiyorlar.
Kur'anî bilimsel gerçeklerle hurafeler arasındaki fark
Elbette kardeşlerim, Kur'an embriyonun yaratılış aşamaları, bulutların ayrıntıları, iki deniz arasındaki engel ve başka konularda bilimsel gerçeklere işaret etmiştir. Fakat bunlar, insanın aşağı varlıklardan evrimleşmesi gibi saçmalıklar değildir; gözlenen ve kayda geçen gerçeklerdir. Kur'an'ın bunlara işareti açıktır, zorlama değildir ve gördüğümüz bu tür oyunlara ihtiyaç duymaz.
Sonuç: asil amaç sapmayı meşru kılmaz
Biri şöyle diyebilir: Kardeşim, insanları Kur'an'ın bilimle çelişmediğine ikna etmeye çalışanları, hata etseler de amaçları asil olduğu için neden eleştiriyorsun? Kardeşlerim, asil amaç Allah hakkında bilgisizce konuşmadaki sapmayı ve Kur'an anlamlarını bu şekilde çarpıtmayı meşru kılmaz. İslam hiçbir batıla ve sahte bilime hoşgörü göstermez. Gözümüzle gördüğümüz sonuç, bu yöntemin gayrimüslimleri İslam'a sokmaktan çok Müslümanların kalbindeki Kur'an heybetini düşürmesidir. Allah'tan kendimize ve programı yürütenlere hidayet, faydalı ilim ve hepimizi O'na itaate kullanmasını dileriz. Selamünaleyküm ve Allah'ın rahmeti üzerinize olsun.
Kaynak: Dr. İyad Kuneybi’nin resmî sitesi.