परिशिष्ट – इतिहास का सबसे मूर्खतापूर्ण विचार
विकासवाद को मनगढ़ंत धारणा और छद्मविज्ञान कहने पर उठी आपत्तियों का उत्तर। प्रमाण, वैज्ञानिक प्रतिष्ठा, ईमान और आलोचना की स्पष्टता की चर्चा।
आप पर अल्लाह की सलामती, उसकी दया और बरकत हो। प्यारे साथियो, शुभ संध्या; अल्लाह आपको भरपूर स्वास्थ्य और कुशलता दे।
इस वक्तव्य में एक ऐसे विषय पर चर्चा है जिसे सुनते ही कुछ लोग कहते हैं: ‘विकासवाद? मुझे उसमें दिलचस्पी नहीं।’ फिर भी इसमें कुछ पद्धतिगत बातें हैं जिन्हें हमें साथ मिलकर सीखना चाहिए, इसलिए कुछ मिनट धैर्य रखें।
कभी-कभी मुझसे कहा जाता है: इयाद, विकासवाद की चर्चा में आपका ढंग लोगों को दूर करता है। भाई, वैज्ञानिक सिद्धांतों पर इस तरह बात नहीं होती; आप इसे मिथक और छद्म-विज्ञान क्यों कहते हैं? अधिकतर पश्चिमी वैज्ञानिक इसके समर्थक हैं, और आप इसे इतिहास का सबसे हास्यास्पद और मूर्खतापूर्ण विचार कहते हैं। क्या वे बड़े वैज्ञानिक मूर्ख हैं? भाई, इसका वैज्ञानिक ढंग से, बिना उपहास के, उत्तर दें।
भाइयो, सबसे पहले यह जानना आवश्यक है कि हम किस बात की चर्चा कर रहे हैं। मैं कई बार स्पष्ट कर चुका हूँ कि पश्चिमी वैज्ञानिक समुदाय का अपनाया हुआ विकासवाद यह मानता है कि जीव किसी सृष्टिकर्ता की इच्छा के बिना, केवल संयोग, यादृच्छिक परिवर्तनों और अंधे चयन से उत्पन्न हुए।
हर विवेकशील व्यक्ति—मुसलमान हो या न हो—को मानना चाहिए कि यह सचमुच इतिहास का सबसे मूर्खतापूर्ण और हास्यास्पद विचार है, और बौद्धिक आत्महत्या है: यह कल्पना कि ये सारे जीव किसी शक्तिशाली, जानकार और इच्छाशील कर्ता के इरादे के बिना संयोग से बने, बल्कि यादृच्छिक परिवर्तनों और अंधे चयन से बने।
और यदि वह विवेकशील व्यक्ति जीव-विज्ञान का विशेषज्ञ हो, जीवों की सूक्ष्मताओं, संरचना, कार्य और परस्पर सामंजस्य को जानता हो, तो विकासवाद उसे आम विवेकशील लोगों की अपेक्षा भी अधिक मूर्खतापूर्ण और हास्यास्पद दिखना चाहिए।
यदि वह मुसलमान भी हो, तो यह और भी अधिक मूर्खतापूर्ण लगेगा; ऐसा विवेकशील मुस्लिम विद्वान समझेगा कि इस परिभाषा वाला विकासवाद छद्म-विज्ञान की आड़ में अंधी नास्तिक विचारधारा को आगे बढ़ाना है।
अब भाइयो, इस प्रस्तावना के बाद हम कुछ महत्वपूर्ण पद्धतिगत बिंदु रखेंगे।
विकासवाद के प्रति रुख: पूर्वधारणा या प्रमाण पर आधारित?
पहला प्रश्न: क्या यह पहले से बना हुआ रुख है, या हमने किसी ठोस और विस्तृत वैज्ञानिक प्रस्तुति से विकासवाद की मूर्खता और हास्यास्पदता सिद्ध की है? अल्हम्दुलिल्लाह, हमने अनेक विस्तृत और आधारभूत कड़ियों में इसे सुदृढ़ वैज्ञानिक तरीके से स्पष्ट किया है।
भाइयो, समस्या जानते हैं? जो लोग प्रायः आपत्ति करते हैं, उन्होंने वे आरंभिक कड़ियाँ नहीं देखीं जिनमें मजबूत वैज्ञानिक आधार रखा गया है। वे केवल किसी एक शब्द पर झगड़ते हैं: आप ‘मिथक’ और ‘छद्म-विज्ञान’ क्यों कहते हैं?
भाई, ‘हैरान कर देने वाला आनुवंशिक कूट’ जैसी कड़ी देखो; ‘उन्हें बच्चों की तरह संबोधित करो’ देखो; और ऐसी वैज्ञानिक कड़ी देखो जैसेज़ैद ने कुत्ते का मांस खाया। पुरानी कड़ियों से हमने नींव रखी थी, इससे पहले कि तुम बहस के लिए आओ और अपनी राय पर कट्टर हो जाओ; ताकि पता चले कि कट्टर कौन है और किसकी बात ठोस वैज्ञानिक आधार पर है।
निर्देशित विकासवाद और उसे सृष्टिकर्ता में विश्वास से मिलाने का प्रयास
दूसरा, प्यारे साथियो: उस निर्देशित विकासवाद का क्या जो पश्चिमी विकासवाद को सृष्टिकर्ता में विश्वास से जोड़ने की कोशिश करता है? कुछ लोग समझते हैं कि जब हम विकासवाद को ‘इतिहास का सबसे मूर्खतापूर्ण और हास्यास्पद विचार’ कहते हैं तो हमारा आशय जीवों का एक साझा मूल से निकलना है। वे कहते हैं: भाई, इसमें समस्या क्या है? अल्लाह की शक्ति में हर चीज़ संभव है।
मैं कहता हूँ: जिस विकासवाद को हम मूर्खतापूर्ण कहते हैं, वह उसका प्रचलित रूप है जो संयोग और निरुद्देश्यता मानता है। हमने ‘निर्देशित विकासवाद’ और इस्लाम तथा विकासवाद के बीच मेल कराने की कोशिश कोविकासवाद का सिद्धांत इस्लाम से क्यों टकराता है?में विस्तार से समझाया है: क्या बुद्धि से असंभव है, क्या बुद्धि से संभव है किंतु विज्ञान के अधिकार-क्षेत्र में नहीं, और क्या बुद्धि से संभव है पर धार्मिक प्रमाण के विरुद्ध है।
हमने यह सब विस्तार से बताया है। जो ठीक से सीखना चाहता है और प्रेक्षणात्मक तथा प्रयोगात्मक विज्ञानों की मजबूत नींव बनाना चाहता है, उसे मेहनत और थोड़ा धैर्य करना होगा। अल्लाह की इच्छा से, मैं तुम्हें आश्वस्त करता हूँ कि उसे पछतावा नहीं होगा। जो सत्य चाहता है और अपने मन को लाभदायक ज्ञान से पोषित करना चाहता है, वह यक़ीन की यात्रा पर कुछ घंटे खर्च करके पछताएगा नहीं।
संयोगवादी विकासवाद को सम्मानित वैज्ञानिक मत मानना
तीसरा, प्यारे साथियो: यह मानना कि जिस विकासवाद को हमने संयोगवादी और निरुद्देश्य कहा है, वह कुछ प्रमाणों वाला सम्मानित वैज्ञानिक मत है—बौद्धिक आत्महत्या होने के अतिरिक्त—अल्लाह के बारे में बुरा गुमान करना है और इस्लाम से पूर्ण टकराव है।
मुझे एक भाई का संदेश अच्छा लगा जो उसने यक़ीन की यात्रा पर एक सम्मानित बहन की टिप्पणी के उत्तर में भेजा था। उसने कहा: बहन का वह पहला विश्वास ही वह है जिसके विरुद्ध हम संघर्ष कर रहे हैं—यह विश्वास कि विकासवाद मानने वाले नास्तिकों के पास एक सम्मानित मत है। क्योंकि इसका अर्थ, वैज्ञानिक रूप से पूर्ण असत्य होने के साथ-साथ, यह होगा कि अल्लाह ने अपने अस्तित्व, सृष्टिकर्ता होने, पालनकर्ता होने और प्रभुत्व के प्रमाण हर सत्य-प्रेमी के लिए पर्याप्त, स्पष्ट, प्रभावी और बाध्यकारी नहीं बनाए। यह अत्यंत गलत विश्वास है।
इब्न तैमिय्या पर अल्लाह की दया हो, जिन्होंने कहा: ‘बंदे को किसी चीज़ की जितनी अधिक आवश्यकता होती है, रब उसके प्रति उतना ही अधिक उदार होता है।’ अर्थात जब अल्लाह ने मुहम्मद उन पर शांति और बरकत हो की नबूवत प्रकट करनी चाही, तो उसने लोगों को उनकी नबूवत के बहुत-से चमत्कारी प्रमाण दिए। फिर जब वह अपने अस्तित्व, अपने पालन, अपनी सृष्टिकर्ता सत्ता और अपने प्रभुत्व के प्रमाण दिखाना चाहता है, तो वे प्रमाण हर सत्य-प्रेमी के लिए बाध्यकारी, संतोषजनक और निर्णायक हैं।
अतः यह मानना कि संयोग, यादृच्छिकता, निरुद्देश्यता और अंधी प्रकृति वाला विकासवाद शायद सम्मानित मत हो, बस हम उससे सहमत न हों—यह विश्वास गलत है। पहले तो यह वैज्ञानिक प्रमाणों के सामने बौद्धिक आत्महत्या है, फिर यह अल्लाह के बारे में बुरा गुमान है, मानो उसने अपने अस्तित्व और गुणों के पर्याप्त प्रमाण स्थापित नहीं किए।
विकासवाद को बढ़ावा देने वाले पश्चिमी वैज्ञानिकों के बारे में अच्छा गुमान करना अल्लाह के बारे में बुरा गुमान करना है। हम जरूरत से अधिक ‘कूल’ बनकर, हमेशा जैकेट और टाई पहने विनम्र लोगों जैसा दिखने और पश्चिमी वैज्ञानिकों की चौड़ी सोच, दूसरे को स्वीकारने और अच्छाइयों की प्रशंसा का प्रदर्शन करने में अल्लाह के बारे में बुरा गुमान नहीं करेंगे। हम यह काम नहीं करते, प्यारे साथियो, और लोगों को धोखा नहीं देते।
क्या पश्चिमी वैज्ञानिक किसी मूर्खतापूर्ण सिद्धांत को मानते हैं?
चौथा: कुछ लोग आपत्ति करते हैं, क्या यह संभव है, इयाद, कि खोजों वाले और नोबेल पुरस्कार पाने वाले पश्चिमी वैज्ञानिकों में कुछ लोग किसी मूर्खतापूर्ण और हास्यास्पद सिद्धांत को मानते हों? क्या वे स्वयं मूर्ख और हास्यास्पद हैं?
हम कहते हैं: यह उस व्यक्ति का तरीका है जो अपना दिमाग किराये पर दे देता है और सोचने की मेहनत नहीं करना चाहता, इसलिए व्यक्तियों से चकाचौंध हो जाता है और उन्हें महान बना देता है। ‘मेरा दिमाग किराये पर लो’ वाली कड़ी पर लौटो। विवेकशील व्यक्ति प्रमाण देखता है; यदि उसके लिए यह सिद्ध हो जाए कि इन सृष्टियों का कोई सर्वज्ञ और सर्वशक्तिमान सृष्टिकर्ता होना ही चाहिए, तो वह इस सत्य का इनकार करने वाले के पीछे अपना दिमाग किराये पर देकर नहीं चलता, चाहे जिसका अनुकरण किया जा रहा है उसका कितना भी नाम हो। वह जानता है कि कोई चीज़ इन वैज्ञानिकों को सत्य से ढाँप रही है।
बल्कि अल्लाह तआला—और इसे अच्छी तरह याद रखो; काश तुम इस सीधी चर्चा से केवल ये शब्द लेकर जाओ—हमें सिखाता है कि इनकार करने वालों का इनकार उसकी शक्ति का प्रमाण है, क्योंकि उसने उन्हें अस्तित्व की सबसे स्पष्ट सच्चाइयों को समझने से रोक दिया। जब तुम किसी बहुत बुद्धिमान, बहुत ऊँचे IQ वाले व्यक्ति को देखते हो, फिर भी वह सबसे स्पष्ट, महान और गहरी सच्चाई—अल्लाह के अस्तित्व, उसकी सृष्टिकर्ता सत्ता, उसके पालन और उसके प्रभुत्व—से ढका हुआ है, तो अल्लाह अपनी शक्ति दिखाता है कि उसने उसे इस सत्य से भटका दिया।
अल्लाह तआला ने फरमाया: “क्या तुमने उसे देखा जिसने इच्छा को पूज्य बनाया, और अल्लाह ने ज्ञान के बावजूद भटका दिया, कान-दिल पर मुहर और आँख पर पर्दा दिया? अल्लाह के बाद कौन मार्ग दिखाए? क्या शिक्षा नहीं लेते?”। हमें इसी तरह सोचना चाहिए; यह नहीं कहना चाहिए कि यदि अल्लाह का अस्तित्व और उसकी सृष्टियों पर उसकी सृष्टिकर्ता सत्ता स्पष्ट होती तो माइकल, फ्रेडरिक और जोन्स जैसे लोग विश्वास कर लेते। नहीं, नहीं; यह मूर्खों का तरीका है—जिन लोगों की मैं नकल करता हूँ उनसे चकाचौंध होना, उनसे चिपकना और अस्तित्व के सबसे बड़े प्रश्नों को उनके पैमाने से मापना। मुसलमानो, तुम्हारे पास अंतर्दृष्टि है; सावधान रहो और प्रमाणों को देखो: अल्लाह का अस्तित्व और उसकी सृष्टिकर्ता सत्ता।
वह दूसरी आयत में भी कहता है, हाँ, वह आयत जिसमें है: “जब रसूल स्पष्ट प्रमाण लाए तो अपने ज्ञान पर इतराए, और जिसका उपहास करते थे उसी ने घेर लिया।”। अतः यदि पुरस्कारों और वैज्ञानिक प्रकाशनों वाले बड़े पूर्ण प्रोफ़ेसर से अस्तित्व की सबसे स्पष्ट सच्चाइयाँ ओझल कर दी जाएँ, तो यह अल्लाह की शक्ति का प्रमाण है, जिसने इस बंदे के दिल की बीमारी को जाना और उसकी दृष्टि को महान सच्चाइयों से ढक दिया: “अल्लाह ने उसे ज्ञान के बावजूद भटकाया, कान और दिल पर मुहर तथा आँख पर पर्दा डाल दिया।”। यह अल्लाह की ओर से अन्याय नहीं है: “अल्लाह लोगों पर ज़रा भी अत्याचार नहीं करता, लोग खुद पर अत्याचार करते हैं।”।
वैज्ञानिकों से सत्य के ओझल होने के कारण
तो इन लोगों को सत्य देखने से किसने रोका? जब यह बहुत, बहुत स्पष्ट है और हर सत्य-प्रेमी विवेकशील व्यक्ति इसे मानता है, तो वे इसे क्यों नहीं देखते? इसके बहुत से कारण हैं, जिन्हें हमने ‘नास्तिकों का गैप्स वाला ईश्वर’, ‘टारज़न’—जिसे हमनेविकासवाद के सिद्धांत के बने रहने का समर्थन कौन करता है?भी कहा—और अन्य कड़ियों में विस्तार से बताया है।
उदाहरण के लिए, उनकी ज्ञान-संबंधी धारणा में भ्रष्टता। यदि उनकी ज्ञान-व्यवस्था अदृश्य को निकाल देने और ज्ञान को केवल ‘साइंस’ तक सीमित करने पर अड़ी है, तो जो कुछ सृष्टिकर्ता की ओर संकेत करना चाहिए वह उन्हें और अधिक इनकार में बढ़ाता है। अल्लाह की शक्ति और उसकी सृष्टि की महानता की ओर इशारा करने वाली हर बात उन्हें यह सोचने देती है कि वे अल्लाह से बेनियाज़ हैं: “जो अपने को बेनियाज़ समझता है, तुम उसी की ओर ध्यान देते हो।”।
इच्छाओं का अनुसरण, चर्च और उसके अज्ञानपूर्ण वैज्ञानिक हस्तक्षेप से पैदा हुई ऐतिहासिक ग्रंथि, और बहुतों के मन की दो-विकल्पी विभाजकता। वह कहता है: या तो मध्य युग और पहले-पश्चात के अंधविश्वासों में उलझा चर्च, या विकासवाद। नहीं, मुझे चर्च नहीं चाहिए, इसलिए मैं विकासवाद की ओर भागूँगा। लेकिन, प्यारे, तीसरे विकल्प के बारे में क्यों नहीं सोचते? ऐसा धर्म क्यों नहीं खोजते जो तुम्हारा पूरा जीवन व्यवस्थित करे और ठोस फ़ितरी और तार्किक आधारों पर टिका हो, जिसमें कोई बकवास न हो? इस्लाम का विचार उनके मन में आता ही नहीं: इस्लाम? क्या मैं रेगिस्तान, तीसरी दुनिया, गरीबी, अज्ञान और कुचले हुए लोगों का धर्म मानूँ, जबकि हम उन पर हावी हैं? यह बात उनके मन में आती ही नहीं।
लाभों का पीछा करना, विकासवाद के मिथक में काम करने से मिलने वाला लाभ, और उस मिथक के विरोध का भय—जैसा हमनेक्या वास्तव में निन्यानवे प्रतिशत वैज्ञानिक विकासवाद को मानते हैं?और ‘क्या आप मुझे नोबेल पुरस्कार देंगे?’ में बताया। दुर्भाग्य से कुछ लोग वैज्ञानिक समुदाय को ऐसा ईमानदार समुदाय समझते हैं जिसमें दबाव या बाध्यता नहीं होती। नहीं, अल्लाह की कसम, बस इन दोनों कड़ियों को देखो।
और आज ही एक भाई ने संदेश भेजा कि उसके विरुद्ध महीनों तक चली जाँच अभी समाप्त हुई। क्यों? क्योंकि उसने समलैंगिकता के बारे में लिखा था। उसने कहा: मैं एक पश्चिमी, एक यूरोपीय विश्वविद्यालय में काम करता हूँ; मैं भाई का नाम नहीं लेना चाहता। विश्वविद्यालय प्रशासन ने उससे जाँच की क्योंकि कुछ मिस्रियों ने उसके लेखों का अनुवाद कर प्रशासन को दिखाया था: देखो यह डॉक्टर क्या कह रहा है। उसने कहा: समलैंगिकता पर अपना रुख स्पष्ट करने के कारण मुझे नौकरी से निकालने की धमकी दी गई। इसलिए हम किसी ऐसे निष्पक्ष समुदाय की बात नहीं कर रहे जो सत्य देखकर उसका अनुसरण करे; सत्य के आगे हज़ारों परदे हैं।
फलाँ-फलाँ, माइकल, जेम्स, जोन्स, फ्रेडरिक, हॉपकिंस, जॉनकिंस और अन्य लोगों को ब्रह्मांड की सबसे स्पष्ट सच्चाइयों से किसने फेर दिया—यह हमें नहीं देखना। महत्वपूर्ण यह है कि तुम अपना दिमाग उन्हें किराये पर न दो और मूर्खता से उनके पीछे न चलो; अल्लाह तुम्हें इससे बचाए।
विकासवाद की आलोचना में स्पष्टवादिता का महत्व
पाँचवाँ, प्यारे साथियो: यक़ीन की यात्रा शुरू होने के दिन से, विशेषकर विकासवाद के मिथक से जुड़ी कड़ियों के बाद से, बहुत-से प्रेम करने वाले कहते हैं: इयाद, ठीक है, हम आपके साथ हैं और मानते हैं कि यह झूठा सिद्धांत है। लेकिन इस तरह बोलने से आप बहुत से अनुयायियों को, खासकर नास्तिक शंकाओं से प्रभावित लोगों को, दूर कर देते हैं। बहस कीजिए, पर उपहास और मिथक या छद्म-विज्ञान के पुरोहित जैसे शब्दों के बिना। ये शब्द किसी डॉक्टर और शोधकर्ता के मुँह को शोभा नहीं देते; वह हास्यास्पदता, मिथक और छद्म-विज्ञान कहता है। नहीं, शांति से बोलिए।
मैं कहता हूँ: यह ज्ञान की अमानतदारी नहीं है। कुछ लोग दूर से देखकर और विवरणों में उतरे बिना कहते हैं: डॉ. इयाद इस सिद्धांत पर बीस-तीस कड़ियों से बोल रहे हैं; अतः अल्लाह का अस्तित्व, उसकी सृष्टिकर्ता सत्ता, पालन और अपनी सृष्टि पर उसका पूर्ण नियंत्रण शायद कोई छिपा हुआ विषय है, जो आम व्यक्ति को नहीं दिखता और जिसमें विशेषज्ञों का मतभेद है।
नहीं, बात बिल्कुल ऐसी नहीं है। लोगों को यह झूठा अर्थ समझाना—कि अल्लाह का अस्तित्व, उसकी सृष्टिकर्ता सत्ता, पालन, प्रभुत्व और उसकी सृष्टि पर उसकी शक्ति कोई छिपा हुआ विषय है जिसके लिए लंबी चर्चा चाहिए—ज्ञान, लोगों और अनुयायियों के साथ विश्वासघात है।
प्यारे साथियो, इन कड़ियों में हम बताते हैं कि ये लोग इतिहास के सबसे हास्यास्पद और मूर्खतापूर्ण विचार को कैसे बढ़ावा देते हैं। हम पर शरीअत की दृष्टि से यह अनिवार्य है—और इसी से हम अल्लाह की इबादत करते हैं—और उस प्रेक्षणात्मक व प्रयोगात्मक ज्ञान की अमानत का तकाज़ा भी है जिसे हमने स्नातक काल से अल्लाह की कृपा से अपनाया है, साथ ही धार्मिक ज्ञान का भी: “जब अल्लाह ने किताब दिए गए लोगों से वचन लिया कि लोगों के लिए स्पष्ट करोगे, छिपाओगे नहीं, तो उन्होंने पीठ पीछे फेंक दिया और तुच्छ मूल्य लिया। कितना बुरा सौदा करते हैं।”। अल्लाह की इच्छा से हम उसके ग्रंथ को, न ही अपने सीखे हुए प्रेक्षणात्मक, प्रयोगात्मक और जैविक ज्ञान को, थोड़े से मूल्य के बदले बेचेंगे; हम हर अनुयायी को प्रसन्न करना नहीं चाहते।
अनुयायियों को जानना चाहिए कि अल्लाह के अस्तित्व के प्रमाण हर उस सत्य-प्रेमी के लिए बाध्यकारी, संतोषजनक और स्पष्ट हैं जो इच्छा का अनुसरण नहीं करता। इन कड़ियों में हम केवल इन जानकार लोगों के झूठ, धोखेबाज़ी और अपने ज्ञान के प्रति उनके विश्वासघात को उजागर कर रहे हैं; उनकी मनोवैज्ञानिक ग्रंथियाँ उन्हें सत्य का अनुसरण करने और उसे देखने से रोकती हैं।
निष्कर्ष और सत्य के महत्व पर बल
अंत में, प्यारे साथियो, इस विषय पर विस्तार से लगातार बोलना कुछ लोगों को उबाऊ लगता है: विकासवाद, विकासवाद, छद्म-विज्ञान, पुरोहित और ऐसी बातें। मगर अल्लाह की कृपा से मैं इस पर लंबी चर्चा का प्रभाव देखता हूँ। बहुत से लोगों ने बताया कि यक़ीन की यात्रा के बाद वे इस्लाम छोड़ने के पश्चात फिर इस्लाम में लौट आए। उनसे संख्या और अनुपात में अधिक लोग कहते हैं कि अल्लाह की कृपा से अब हमें अल्लाह का इनकार करने वालों से बहस करते समय सम्मान और उत्साह महसूस होता है। कुछ कहते हैं: मैं अरब विश्वविद्यालय का छात्र हूँ और अब मैं अपने पुरुष और महिला अध्यापकों से इस विकासवाद के बारे में सम्मान, शक्ति और वैज्ञानिक शोध के साथ चर्चा करता हूँ।
और अल्लाह की कृपा से ऐसा नहीं है जैसा कुछ लोग कहते हैं कि हम यह बात केवल उन आम लोगों में फैलाते हैं जो वैज्ञानिक प्रमाणों की तुलना नहीं कर सकते। नहीं, डॉक्टर और विशेषज्ञ भी इन कड़ियों और किए गए प्रयास की सराहना करते हैं और इसे ठोस वैज्ञानिक प्रस्तुति बताते हैं।
मैं इस विषय पर विस्तार से बोलता हूँ क्योंकि मेरा दृढ़ विश्वास है कि हम मुसलमानों ने जब कुफ़्र को दरवाज़े से निकाला, तो वह हज़ार मुखौटों के साथ खिड़की से आ गया; उनमें सबसे प्रमुख छद्म-विज्ञान का मुखौटा और ‘साइंस’ का मुखौटा है। असली विज्ञान छद्म-विज्ञान में मिला दिया गया है। इसलिए जब तुम मुझे विकासवाद और छद्म-विज्ञान के सिद्धांतों पर लंबे समय तक बोलते देखो, तो जान लो कि मामला ईमान और कुफ़्र, सत्य और असत्य का है।
फिर से, क्योंकि मुझे पता है कि कुछ लोग एक शब्द काटकर संदर्भ से बाहर निकालेंगे: देखो, इयाद विकासवाद की चर्चा को ईमान और कुफ़्र कहता है, इसलिए उसका रुख पहले से बना हुआ है। मैं कहता, दोहराता और बढ़ाता हूँ: मैं उन्हें चुनौती देता हूँ कि वे ‘उन्हें बच्चों की तरह संबोधित करो’, ‘ज़ैद ने कुत्ते का मांस खाया’, ‘धोखेबाज़ से दस लाख चुराने वाले तक’, ‘उलझाने वाला आनुवंशिक कोड’, ‘आनुवंशिक पालने की लंबाई’ और यक़ीन की यात्रा की किसी भी कड़ी पर लौटें; देखें कि पहले हम अल्लाह की कृपा से मजबूत वैज्ञानिक प्रस्तावना रखते हैं, जिसका ऐसा उत्तर हमें नहीं मिला जो उत्तर दिए जाने योग्य हो, फिर छद्म-विज्ञान से चकाचौंध होने के खतरे को बताते हैं जो अब हमारे बच्चों तक कम उम्र में पहुँचाया जा रहा है—केवल अंतरराष्ट्रीय पाठ्यक्रमों और कार्यक्रमों से नहीं, बल्कि कई मुस्लिम देशों के सरकारी कार्यक्रमों से भी—जैसा हम अल्लाह की इच्छा से बताते रहेंगे।
अंत में, प्यारे साथियो, हम दोहराते और बल देते हैं: अपने पास के सत्य के साथ मजबूत रहो, सत्य की कीमत पर जरूरत से अधिक नरमी दिखाकर अत्यधिक ‘कूल’ मुसलमान जैसा मत बनो। अल्लाह ने जो सत्य तुम्हें दिया है उसके साथ सम्मानित रहो; अल्लाह की इच्छा से तुम मार्गदर्शन का दीपक बनोगे, भलाई की ओर बुलाओगे और अपने मुस्लिम भाइयों के दिलों में सम्मान जगाओगे। हम अल्लाह से दुआ करते हैं कि वह हम सबको मार्ग दे, हमारे माध्यम से मार्ग दे, हमें परीक्षा में न डाले और हमें दूसरों के लिए परीक्षा न बनाए। इन मिनटों में तुम्हारी संगति पाकर हमें खुशी हुई। आप पर अल्लाह की सलामती, उसकी दया और बरकत हो।