एपिसोड 2 – ईमान वाले के लिए प्रमाणों के छह लाभ

पहले से अल्लाह को मानने वाले के लिए उसके अस्तित्व के प्रमाणों के छह लाभ

अस्सलामु अलैकुम व रहमतुल्लाह। भाइयो, यक़ीन बनाने की शृंखला में पहले अल्लाह का अस्तित्व सिद्ध करेंगे, क्योंकि वही सबकी बुनियाद है। मुस्लिम दर्शक कह सकता है: “मैं तो अल्लाह को मानता हूँ; यह मेरे लिए नहीं।” वास्तव में गहरा ईमान रखने वाले को भी ये एपिसोड चाहिए। क्यों?

छह महत्वपूर्ण लाभ बताऊँगा: जड़ें गहरी करना, अल्लाह के बारे में अच्छा गुमान रखना, प्रेरणा पैदा करना, स्वयं दृढ़ रहना और दूसरों को दृढ़ करना, नेमत पहचानना और सम्मान जगाना।

पहले से अल्लाह को मानने वाले के लिए उसके अस्तित्व के प्रमाणों के छह लाभ

1. जड़ें गहरी करना

पहला लाभ जड़ें गहरी करना है। यक़ीन का एक नहीं, कई स्तर हैं। कैसे? व्यक्ति मानता है, संदेह करता है या झुठलाता है। क्या यक़ीन संदेहरहित दृढ़ विश्वास नहीं? हाँ, लेकिन उसकी भी डिग्रियाँ हैं। अल्लाह पर पूर्ण, निर्णायक, संदेहरहित विश्वास से आवश्यक सीमा पार कर लेते हैं; संदेह और हिचक का गुरुत्व छोड़ देते हैं। लेकिन उसके बाद उड़ान में लोग अलग हैं।

बाग़ में पेड़ देखें। सभी जीवित और तनों पर खड़े हैं, लेकिन बराबर नहीं। एक की जड़ें सतह के पास, इसलिए उखाड़ना आसान। दूसरे की गहरी, उखाड़ना कठिन। तीसरे की अधिक और इतनी गहरी कि उखाड़ने की आशा नहीं; काटकर मारा जा सकता है, उखाड़ा नहीं।

यक़ीन भी ऐसा है। मुसलमानों के समूह में सबका यक़ीन जीवित हो सकता है, लेकिन फ़ितनों के सामने दृढ़ता बहुत अलग। पेड़ फल देने में भी बराबर नहीं: कुछ केवल अपने काम आते हैं, कुछ के फल लोग खाते और छाया में बैठते हैं। यक़ीन भी ऐसा है।

इसलिए यक़ीन वाले को भी उसका पेड़ सींचना चाहिए, ताकि सूखे-मरे नहीं, बल्कि बढ़े, फल दे, लाभ पहुँचाए और गहरी जड़ें जमाए। महत्वपूर्ण सिंचाई चिंतन है, जिसकी रब ने प्रेरणा दी: “और वे चिंतन करते हैं।” [आले इमरान: 191] श्रेष्ठ चिंतन अल्लाह के अस्तित्व के प्रमाणों पर है: “और अल्लाह मार्ग पा चुके लोगों के मार्गदर्शन में वृद्धि करता है।” [मरयम: 76]

इब्राहीम ख़लील अलैहिस्सलाम ने यक़ीन के स्तर पहचाने। उनका विश्वास कितना प्रबल था, फिर भी सर्वोच्च स्तर चाहा: “जब इब्राहीम ने कहा: मेरे रब, मुझे दिखा कि तू मुर्दों को कैसे जीवित करता है। उसने कहा: क्या तुम ईमान नहीं रखते? कहा: क्यों नहीं!” [अल-बक़रा: 260] यानी संदेहरहित ईमान है, “लेकिन इसलिए कि मेरे दिल को संतोष हो जाए।” [अल-बक़रा: 260]

“मेरे दिल को संतोष हो” पर इब्न आशूर कहते हैं: “मेरा ज्ञान दृढ़ और निश्चित हो; विचार-विवेचन से निकलकर प्रत्यक्ष अनुभव के सहज निश्चित ज्ञान तक पहुँचे। ज्ञात बात इस तरह खुल जाए कि फिर तर्क देने और संदेह हटाने की ज़रूरत न रहे।” मानो इब्राहीम कहते हैं: मृत्यु के बाद पुनर्जीवन की बुनियाद इतनी पक्की करूँ कि उस पर आगे बनाऊँ, यक़ीन का सुकून पाऊँ और मन फिर इसी विषय को खोलकर प्रमाण तथा उत्तर न माँगे। यह शृंखला उसी सुकून और संतोष के लिए है।

2. अल्लाह के बारे में अच्छा गुमान

दूसरा लाभ अच्छा गुमान है। प्रमाणों का हमारा अध्ययन नीरस नहीं होगा। उद्देश्य अस्तित्व का यक़ीन बढ़ाने के साथ अल्लाह का प्रेम और उसके न्याय, हिकमत तथा रहमत पर विश्वास गहरा करना है। अस्तित्व और दीन की सच्चाई के प्रमाण देखकर उसकी रहमत पर विश्वास बढ़ेगा कि उसने इतने साक्ष्य दिए। मन कहेगा: “इतनी निशानियाँ! इतने प्रमाण! मेरे रब, अपने बंदों पर तू कितना दयावान है!”

इन सबके बाद इनकार करने वालों को दंड देने पर उसके न्याय का विश्वास बढ़ेगा। जानेंगे कि लोगों के पास कोई तर्क या बहाना नहीं। कुछ मुसलमान वास्तव में अस्तित्व मानते हैं, लेकिन इस बात पर उलझते हैं: “जो अल्लाह के अस्तित्व या इस्लाम की सच्चाई से संतुष्ट नहीं हुआ, उसे सज़ा क्यों?” इससे ईमान वाला अल्लाह की रहमत के बारे में बुरा गुमान और उसके न्याय पर संदेह करने लगता है।

ईमान में मानना, दिल के कर्म, ज़बान के कर्म यानी बोलना और अंगों के कर्म शामिल हैं। मानने के स्तर अलग हैं; अस्तित्व के प्रमाणों पर चिंतन से उसे दृढ़ और सींचना चाहिए। दिल के कर्म—प्रेम, न्याय का विश्वास, हिकमत तथा रहमत के बारे में अच्छा गुमान—भी यही चिंतन चाहते हैं। मान्यता हो लेकिन दिल के कर्म उलझे हों, गुमान अच्छा न हो और सीने में खटक हो, तो विश्वास की रोशनी ढकी रहेगी।

इसलिए हम दो यक़ीन कहते हैं: अल्लाह का अस्तित्व और यह कि उसके प्रमाण पर्याप्त, संतोषजनक, स्पष्ट तथा बाध्यकारी हैं, जिनसे मख़लूक़ के सामने दलील पूरी होती है।

3. प्रेरणा पैदा करना

तीसरा लाभ प्रेरणा है। बताए अर्थ का यक़ीन आगे हर काम की प्रेरक शक्ति है। इसी इंजन के बल से निकलेंगे, बाधाएँ पार करेंगे और पहाड़ चढ़ेंगे। यक़ीन पक्का हो, तो जन्नत की राह पर उत्साह और ऊर्जा से काम करना बाकी है। संचित क्षमताओं के सोते दीन की सेवा, आदेश पर स्थिरता और दृढ़, निरंतर दावत में फूटेंगे। यक़ीन सींचने से सक्रियता लौटती और सुस्ती मिटती है।

इसीलिए सूरह अल-बक़रा की शुरुआत में मुत्तक़ियों का पहला गुण है: “जो ग़ैब पर ईमान रखते हैं।” [अल-बक़रा: 3] यही सबका इंजन है। जड़ों में ख़राबी हो, तो फल तक असर जाएगा।

4. दृढ़ रहना और दृढ़ करना

चौथा लाभ स्वयं और दूसरों को दृढ़ रखना है। यह फ़ितनों का समय है; कितनों को उन्होंने ईमान से उखाड़ दिया! मुसलमान का दायित्व अपने को सुरक्षित करना, यक़ीन की जड़ें जमाकर तूफ़ानों के सामने खड़ा रहना और आसपास वालों को मज़बूत करना है।

इब्न तैमिय्या रहिमहुल्लाह कहते हैं: “जो इनकार के बाद मुसलमान हों या इस्लाम में जन्में, उसके नियम मानें और अल्लाह तथा रसूल का आदेश पालन करें, वे मुसलमान हैं और सामान्य ईमान रखते हैं। लेकिन वास्तविक ईमान दिलों में धीरे-धीरे आता है, यदि अल्लाह दे। बहुत से लोग यक़ीन या जिहाद तक नहीं पहुँचते। संदेह डाला जाए, तो संदेह करेंगे; जिहाद कहा जाए, तो नहीं करेंगे। वे काफ़िर या मुनाफ़िक़ नहीं; लेकिन दिल का वह ज्ञान, पहचान और यक़ीन नहीं जो संशय दूर करे।”

इनका सामान्य ईमान मन में गहरा नहीं, इसलिए ख़तरे में हैं। भाई, अपने यक़ीन से संतुष्ट भी हो, तो बच्चों का क्या? उनका विश्वास दृढ़ करने में मदद कर सकते हो? परिवार, प्रियजनों और आसपास वालों का क्या? वैचारिक युद्ध बुनियाद और जड़ों पर चोट कर मुसलमानों को अपने रब पर संदेह दिलाता है। अक्सर सुनते हैं कि बच्चों, भाइयों और प्रियजनों पर संदेहों का असर हुआ। क्या सह सकते हो कि प्रिय व्यक्ति इनकार या संदेह पर मरे?

अल्लाह कहता है: “हमने उनमें ऐसे मार्गदर्शक बनाए जो हमारे आदेश से राह दिखाते थे, जब उन्होंने सब्र किया और हमारी आयतों पर यक़ीन रखते थे।” [अस-सज्दा: 24] ऊँचे यक़ीन से उन इमामों के योग्य होते हो जिनसे अल्लाह दीन को सहायता देता है। अस्तित्व पर सवाल सच्चा उत्तर चाहने वाला या शर्मिंदा करना चाहने वाला उठा सकता है। हकलाने, बचने, ग़ुस्से या सतही उत्तर से उसे झूठी जीत दिलाने और निर्णायक उत्तर से दुर्भावनापूर्ण को चुप कराने, उलझे को राह तथा दिल को सुकून देने में अंतर है। इसलिए तैयार होकर हमारे साथ आइए!

5. नेमत पहचानना

पाँचवाँ लाभ अल्लाह की नेमत पहचानना है। मानने और नकारने वाले का बड़ा अंतर देखकर अनेक आयतों का अर्थ नए ढंग से महसूस होगा: “अंधा और देखने वाला बराबर नहीं, न अँधेरे और उजाला, न छाया और तपिश। जीवित और मृत बराबर नहीं।” [फ़ातिर: 19–22]

“क्या तुमने उन्हें नहीं देखा जो अल्लाह की आयतों में झगड़ते हैं? वे कहाँ फेरे जा रहे हैं!” [ग़ाफ़िर: 69] इनकार के परिणाम और व्यक्ति का गहरी खाई में गिरना देखकर यह अर्थ समझेंगे। दीन से जुड़ाव, उसके पक्ष में खड़ा होना और नेमत की पहचान बढ़ेगी।

इब्न तैमिय्या ने मिन्हाजुस-सुन्नह में उमर इब्न अल-ख़त्ताब रज़ियल्लाहु अन्हु का कथन बताया: “इस्लाम की गाँठें तब एक-एक खुलती हैं जब उसमें ऐसे लोग पलें जो जाहिलियत न जानते हों।” वे नेमत की महानता नहीं समझते। उनके भीतर सत्य-असत्य का फ़ासला घटता है, तो इस्लाम की गाँठें आसानी से खुलतीं और वे संदेह तथा भटकाव की घाटियों में गिरते हैं।

6. सम्मान जगाना

छठा लाभ सम्मान जगाना है। प्रमाणों पर चिंतन से दीन के प्रतीक दिखाते और दावत देते समय गौरव तथा अपने भीतर सामंजस्य महसूस होगा। जानते हो कि स्पष्ट सत्य पर हो। जिन धार्मिक प्रतीकों, दावत, भलाई के आदेश और बुराई से रोकने में दूसरे कमज़ोर हुए, वे सब उस सर्वोच्च महान सत्य पर टिके हैं जिसकी सच्चाई में क्षणभर संदेह नहीं।

स्वीकृति पाने के लिए रूप या इस्लामी पहचान छिपानी नहीं पड़ेगी। बहन, स्वीकार किए जाने के लिए हिजाब या आचरण बदलना नहीं पड़ेगा। धारा के विरुद्ध भी अलगाव नहीं लगेगा; सत्य पर होने से स्वयं को मूल समझोगे। मन कहेगा: “लोगो, क्या वह नहीं देखते जो मैं देखता हूँ? दोपहर का चमकता सूरज नहीं देखते?” निजी तौर पर प्रमाणों पर विचार से मुझे यही गौरव, सामंजस्य और लोगों को रब के आज्ञापालन की राह दिखाने की इच्छा मिलती है।

इन कारणों से अस्तित्व के प्रमाणों वाले एपिसोड केवल असमंजस या इनकार में सत्य खोजने वाले के लिए नहीं, हर मुसलमान के लिए उपयोगी हैं: जड़ें गहरी हों, रब के बारे में गुमान अच्छा हो, प्रेरणा बढ़े, स्वयं तथा दूसरे दृढ़ हों, नेमत पहचाने और सम्मान जागे, इन्शाअल्लाह।

अगले एपिसोड में शुरू करेंगेअल्लाह के अस्तित्व के फ़ितरी प्रमाण से, इन्शाअल्लाह। अस्सलामु अलैकुम व रहमतुल्लाह।