Episodio 36 – Il khunfushar di Darwin: il richiamo all’ignoto

Introduzione: la storia del khunfushar

La pace sia su di voi. Si racconta che un uomo indossò gli abiti degli studiosi, poi giunse in un villaggio e disse alla gente: "Chiedetemi ciò che volete e vi risponderò". E in effetti non gli venne posta alcuna domanda senza che rispondesse, con una certa dovizia di particolari, finché la gente sospettò che si inventasse ogni risposta di sua iniziativa.

Allora dissero: "Andiamo a chiedergli di una cosa immaginaria che inventeremo e chiamiamola khunfushar". Andarono da lui e dissero: "O nostro illustre studioso, che cosa dici del khunfushar?" Egli rispose: "Sì, il khunfushar è una pianta che cresce ai margini delle montagne dello Yemen; quando i cammelli la mangiano, il loro latte caglia, tanto che il grande poeta yemenita disse: 'Il vostro amore ha legato il mio cuore come il khunfushar fa cagliare il latte.'"

Chi potrà dimostrare che la teoria di questo sceicco khunfushariano è falsa? Chi potrà andare in tutti gli angoli delle montagne dello Yemen e dimostrare che il khunfushar non esiste? Chi potrà negare che questo nome, inventato dagli abitanti del villaggio, esista davvero per caso?

Non ho raccontato questa storia a nessuno senza che ridesse; eppure è strano che molti leggano una storia esattamente simile e non ridano. È la storia di Darwin nel suo libro L'origine delle specie, sotto il titolo: "Sull'incompletezza dei documentazione fossile". Seguiteci dunque. (Musica)

Il khunfushar di Darwin: l'incompletezza dei documentazione fossile

Darwin sostenne che la sua teoria richiede che le specie degli esseri viventi compaiano in modo graduale, molto lento, e che gli strati della Terra siano pieni di un numero incalcolabile di organismi di transizione. E dico "sostenne" perché abbiamo mostrato in dettaglio, nell'episodio Chi ha rubato il miliardo, che l'espressione "incalcolabile" è insufficiente a descrivere il numero immaginario e astronomico che ne risulterebbe senza che un organismo si trasformi in un altro.

Comunque sia, supponiamo che, con un numero incalcolabile di organismi di transizione, le fantasie di Darwin possano realizzarsi. Ciò significa che gli organismi comparirebbero negli strati della Terra gradualmente e non in modo improvviso, perché la loro comparsa improvvisa significa che non si sono evoluti da qualcosa che li precedesse.

Per questo Darwin disse nel decimo capitolo del suo libro L'origine delle specie: "Se molte specie di organismi fossero realmente apparse alla vita nello stesso momento, questo sarebbe fatale per la teoria dell'evoluzione mediante selezione naturale". Con le sue parole: «Sarebbe fatale per la teoria dell’evoluzione mediante selezione naturale».

Bene, Darwin! Tu sai già dai tuoi tempi che molte specie comparvero all'improvviso a partire dagli strati del periodo Cambriano, e sai che questo fenomeno si ripeté in altri strati, dove vediamo molte specie comparire improvvisamente nello stesso strato, senza essere precedute da organismi intermedi, secondo la tua stessa espressione.

Darwin riconobbe che questa difficoltà si opponeva alla sua teoria, anziché riconoscere che era un fatto che demoliva il suo mito, e menzionò che alcuni suoi contemporanei gli avevano opposto questa realtà. Forse Darwin lo riconobbe per obiettività e onestà, come alcuni credono? O per praticare poi il suo abituale khunfusharismo?

Le giustificazioni "khunfushariane" di Darwin

Vediamo dunque, illustre grande studioso Darwin: dov'è il khunfushar? Dove sono gli innumerevoli organismi di transizione che precedono la comparsa di molte specie di esseri viventi tutte insieme in uno strato?

Il richiamo all'ignoto geografico

Darwin ti risponde: "Ignoriamo gli strati della Terra al di là dei confini dell'America e dell'Europa". Vale a dire, forse gli innumerevoli organismi di transizione di Darwin, di cui gli strati della Terra pullulano, esistono laggiù ai margini delle montagne dello Yemen, in Cina, Mozambico, Honolulu e Waqwaq.

Darwin ti dice: "Dimentichiamo quanto è vasto il mondo; forse ciò che accadde storicamente fu che gli organismi si evolsero gradualmente da qualche parte, «altrove», da qualche parte, e che, per caso, in qualche modo copie di alcuni organismi si trasferirono nelle terre d'America e d'Europa".

E naturalmente, fratelli miei, affinché questo scenario "funzioni", dobbiamo supporre che questi organismi, per qualche ragione, non abbiano proseguito il processo evolutivo nelle terre d'America e d'Europa; l'evoluzione è invece continuata fuori dall'America e dall'Europa e, a intervalli, copie di altri organismi si sono trasferite in qualche modo in America e in Europa senza evolversi. Di conseguenza gli strati della Terra, da qualche parte fuori dall'America e dall'Europa, dovrebbero pullulare di organismi di transizione.

Con uno scenario così super-khunfushariano si comprende la conclusione di Darwin alla fine della sua discussione: "Non possediamo che qualcosa simile all'ultimo volume della storia dei documentazione fossile, limitato a due o tre paesi; e di questo volume non si è conservato che un capitolo; e di questo capitolo non si sono conservate che poche righe di alcune sue pagine".

Il richiamo all'ignoto nelle profondità della Terra

Bene, Darwin, se accettiamo questa tua spiegazione per gli strati superiori, quale risposta dai riguardo agli strati profondi e remoti del periodo Cambriano nella Terra? In questi strati comparvero anch'essi improvvisamente specie di organismi, nella cosiddetta esplosione cambriana, senza che sotto di essi vi fossero innumerevoli organismi di transizione. Non è quindi concepibile che per questi organismi esistano organismi di transizione che li abbiano preceduti da qualche parte, poiché si tratta praticamente degli strati più profondi e sotto di essi non vi sono strati rilevanti.

Darwin ti dice: "Forse, prima che gli strati profondi e remoti del periodo Cambriano si depositassero nella Terra, forse vi furono periodi di tempo lunghissimi, lunghi quanto il tempo dall'periodo Cambriano fino a oggi, o persino più lunghi, e questi periodi pullulavano di esseri viventi".

• Ma Darwin! È ragionevole che quei lunghi periodi di tempo pullulassero di esseri viventi diversi e che non abbiamo trovato di quegli esseri nulla degno di menzione?
• Puoi dimostrare che ho torto? Sei sceso in profondità e hai perforato la Terra fino a raggiungere l'altra parte del globo, per dimostrare che non esistono strati simili?
• Francamente, no.
• Allora, taci.

Il richiamo all'ignoto nella profondità della storia (le violente condizioni ambientali)

Darwin ha persino una terza risposta, con la quale ti dice: "Forse, in un tempo remotissimo, le condizioni ambientali erano violente al punto da produrre rapidi cambiamenti negli esseri viventi; perciò la documentazione fossile non ebbe il tempo di conservare gli organismi intermedi".

Dunque Darwin ti ha rimandato all'ignoto geograficamente, fuori dai confini dell'America e dell'Europa, in qualche luogo; all'ignoto nelle profondità della Terra; e all'ignoto nella profondità della storia. Il suo atteggiamento equivale a dire: "Ti sfido a dimostrare che la mia teoria è falsa". La gente ride dello studioso khunfushariano che rimanda ai margini delle montagne dello Yemen per una pianta inesistente, ma non ride di Darwin, che rimanda agli ignoti del tempo e del luogo per organismi che, secondo lui, devono essere innumerevoli, di cui tutti gli strati della Terra devono pullulare e di cui persino la vita sulla superficie della Terra deve essere piena. Non c'è da stupirsi: davanti alla battuta di Darwin è stata posta la parola "teoria" (Theory).

Così, con questo genere di giri di parole, Darwin trattò la questione dei documentazione fossile in 11 mila e 660 parole del suo libro L'origine delle specie, per concludere alla fine di questo capitolo con la frase: "Con questa logica, le difficoltà discusse sopra diminuiscono molto o scompaiono del tutto". Scompaiono. Scompaiono come il mago fa scomparire le cose con la sua bacchetta magica.

Questa è un'ottima lezione, fratelli miei, per chi pensa che Darwin fosse uno studioso obiettivo che riconosceva nel suo libro le difficoltà affrontate dalla sua teoria. C'è differenza tra uno studioso che propone una teoria coerente, con un fondamento su cui poggia, poi riconosce i punti deboli e li discute obiettivamente, e chi invece propone miti e poi disinnesca l'obiezione sminuendo e aggirando i fatti che contrastano con i suoi miti.

Darwin dapprima trattò gli organismi come un giocattolo di pasta da modellare, poi rimandò agli ignoti del tempo e del luogo con scenari ridicoli a un esame attento, quindi concluse che la sua discussione aveva risolto il problema in modo completo, o quasi completo.

L'eredità del khunfushar di Darwin: colmare le lacune

Ma notate, fratelli miei, che nel khunfusharismo di Darwin c'era una lacuna. È impossibile raggiungere le profondità più profonde della Terra ed è impossibile tornare al tempo remoto, ma non è impossibile cercare gli organismi di transizione fuori dall'America e dall'Europa.

E in effetti i seguaci di Darwin partirono alla ricerca di questi organismi di cui il loro maestro aveva parlato, del khunfushar, per dimostrare la correttezza delle previsioni del loro grande studioso. Era una missione che non doveva essere molto difficile, perché gli strati della Terra, da qualche parte, dovevano necessariamente pullulare del khunfushar di Darwin, anche se l'America e l'Europa ne erano prive per ragioni ignote.

Mentre gli eroi dei film e dei cartoni animati cercavano ovunque la propria madre, il tesoro perduto o l'eroina del film, i seguaci di Darwin trascorsero 170 anni cercando il khunfushar dappertutto.

Nel loro viaggio giunsero in Cina e non trovarono altro che ossa contraffatte e incollate, che chiamarono il fossile Archaeoraptor e che ben presto si rivelarono false, come abbiamo spiegato nell'episodio della teoria del pancake.

Giunsero in Etiopia, nel cuore dell'Africa, e vi trovarono resti di ossa i cui pezzi si sgretolarono sotto le loro mani; quasi si sgretolarono con essi anche i loro cuori. Si affrettarono a raccoglierli, li chiamarono fossile Ardi e lo considerarono una delle più importanti scoperte del secolo nel campo dell'evoluzione umana e una delle grandi icone dell'evoluzione dell'uomo.

Poi le loro maggiori riviste, come Nature e Science, e i loro principali siti, come Scientific American, tornarono a dubitare che Ardi avesse alcun rapporto con l'essere umano; ora divergono sulla sua interpretazione.

E tu, fratello, puoi immaginare l'entità della tragedia e la misera condizione dei seguaci del mito quando celebrano i resti di un fossile logoro, pubblicano molte ricerche al riguardo e poi divergono su di esso, mentre il loro mito richiede innumerevoli stadi di transizione, persino se concediamo loro molto, e altre storie penose di cui abbiamo menzionato alcune nell'episodio (Per il mito). Malgrado tutto questo, Richard Dawkins continua a dire "che l'evoluzione deve essersi verificata e che dobbiamo scavare alla ricerca degli organismi di transizione in qualche altro luogo" «dall’altra parte della montagna» "dall'altra parte della montagna". Ricordate il khunfushar che si trova ai margini delle montagne dello Yemen.

Dunque, dov'è il tuo khunfushar, Darwin? Non lo abbiamo trovato fuori dall'Europa e dall'America in quantità innumerevoli, come ci avevi fatto sperare. Questa era una lacuna: non dico nella teoria di Darwin, ma nel khunfusharismo della sua teoria; una lacuna da cui i suoi seguaci impararono e che cercarono di colmare dopo di lui.

Perciò, quando senti che gli studiosi dopo Darwin colmano le lacune, è vero; ma non colmano le lacune della teoria, bensì quelle del khunfusharismo della teoria. Vale a dire, cercano di khunfusharizzare le previsioni affinché non si ripeta l'imbarazzo in cui Darwin li mise riguardo ai fossili fuori dall'America e dall'Europa.

Quando vedi Francis Crick e poi Richard Dawkins dirti: "Forse sono esseri extraterrestri ad aver seminato il seme della vita sulla Terra", essi non ti hanno rimandato ai margini delle montagne dello Yemen, né a un qualche luogo fuori dall'America e dall'Europa, ma ai margini dell'universo. E tu che ne sai? Forse gli esseri extraterrestri che hanno seminato la vita sono distanti da noi migliaia di miliardi di anni luce, in qualche angolo dell'universo. Puoi dimostrare il contrario?

Non stupitevi quindi se in futuro i seguaci di Darwin diranno che l'evoluzione è avvenuta su un altro pianeta e che poi gli organismi che conosciamo sono arrivati da noi con i dischi volanti, mentre gli organismi sono rimasti sul pianeta X, che ne pullula in quantità innumerevoli.

Poi il khunfusharismo si evolve ed entra nel mondo della fisica e dell'astronomia, per spostare il khunfushar non ai margini delle montagne dello Yemen, né ai margini dell'universo, ma fuori dall'universo intero. Finché Hawking ti dice:

• Esistono universi innumerevoli, il che spiega la regolazione fine dei parametri fisici del nostro universo.
• Ma dove sono questi universi, Hawking?
• Sei uscito dal nostro universo per dimostrare che la mia teoria è falsa e che non esistono universi multipli?
• Bene, come possiamo vederli con la scienza sperimentale?
• In futuro, forse il buco nero ci trasporterà verso questi altri universi.

Un richiamo all'ignoto del futuro, proprio come hanno rimandato all'ignoto del passato. E questa volta, fuori dai confini dell'universo intero.

Conclusione: il metodo del khunfusharismo

Dunque, fratelli miei, questo è il metodo del khunfusharismo: il richiamo all'ignoto che non può essere verificato. È un metodo che i seguaci dei miti usano spesso e in molti campi; fate dunque attenzione ad esso nelle vostre discussioni. La pace sia su di voi.