Эпизод 48 — Ад-Дахих: наука, атеизм или мифы?

Мир вам.

Введение: ответ Ад-Дахиху и его атеистическая направленность

Я выпустил эпизод с ответом Ад-Дахиху на «О, прекрасные совпадения». В комментариях я заметил, что многие его зрители защищают его: «Не будь несправедлив к Ад-Дахиху: он лишь передаёт научные сведения и теории, может оказаться прав или ошибиться, но он не стремится распространять атеизм; нельзя судить по одному эпизоду».

Хотя его направление было совершенно ясным в том эпизоде, я пересмотрел и проследил множество его выпусков. Я увидел, что в большинстве из них атеизм продвигается под покровом науки и материализма. В этом выпуске я приведу не один, а десять примеров из передач Ад-Дахиха.

Кстати, я не египтянин, но очень стараюсь упростить речь в этом выпуске, чтобы язык не стал преградой. Я люблю и ценю моих братьев из Египта и других стран, которых со мной объединяет связь веры.

Атеизм и прикрытие псевдонаукой

Посмотрите, молодые люди: чтобы понять, куда ведут Ад-Дахих и ему подобные, и увидеть картину целиком, начнём с очень важного и короткого введения. В «Пути убеждённости» мы показали, что уверовали в Аллаха через разум, естественную природу и эмпирические науки.

Атеизм начинается с заранее избранного вывода: отрицания существования Аллаха, как мы объяснили в «Похищенном». Но атеизм этого не признаёт, иначе он выглядел бы отрицанием и упорством в заранее принятом результате, а не нейтральностью и наукой. Поэтому он прикрывается чисто материальным толкованием бытия, заявляя, будто признаёт только материальные вещи, а не нечто невидимое.

Но когда атеизм упорно отверг свидетельства естественной природы, разума и подлинной экспериментальной науки и исключил Творца, Вселенная и жизнь остались для него без объяснения, одними пробелами. Атеизм пришёл заполнить эти пробелы. Чем? Толкованиями, которые на деле относятся к невидимому, но являются глупыми, как мы показали в прошлый раз.

Если тебе, атеизм, в итоге пришлось прибегнуть к невидимому, почему бы не признать истинного Невидимого Творца, на Которого указывают все доказательства, вместо твоих глупых невидимых выдумок? Нет, что угодно, только не Творец. Чтобы не выглядеть догматичным, атеизм прячется за «экспериментальной наукой», а при проверке оказывается либо псевдонаукой «псевдонаука», либо настоящей наукой, указывающей на Аллаха, значение которой атеизм переворачивает, чтобы сделать её доказательством отрицания Аллаха.

Выпуски Ад-Дахиха, которые я посмотрел, вращаются вокруг этих методов. Для тех, кто следует с нами «Путешествию к убеждённости», этот выпуск будет прикладным упражнением «разбор конкретного примера» о методе Ад-Дахиха после разбора метода (Аднана Ибрагима), чтобы вы знали, как слушать критически.

Ад-Дахих отрицал целенаправленную тонкую настройку Вселенной в выпуске «О, прекрасные совпадения» и заменил её случайной идеей множественных вселенных «мультивселенная» — глупой предполагаемой невидимой выдумкой, как мы объяснили в прошлом выпуске. Затем он приписал происхождение человека случайной эволюции и отрицал тонкую настройку в человеческом теле, используя ложные доводы, как мы увидим.

Затем он отрицает естественную природу человека, ставя под сомнение цель жизни, склонность к религии, самоочевидные разумные принципы, нравственную склонность и свободную волю. Он даёт материалистические объяснения смерти и жизни, заявляет о способности человека оживлять мёртвых и намекает, будто Аллах не имеет реального существования, а является смыслом, придуманным человеком.

Тем, кого удивляет наше утверждение, что Ад-Дахих продвигает атеизм, следует заметить: его метод отличается от метода такого человека, как (Шериф Джабер), который прямо говорит: «Я хочу, чтобы ты стал неверующим». Ад-Дахих не говорит об исламе напрямую; он разрушает основы, на которых строится ислам: естественную природу, веру в творение и душу. Он изображает, будто говорит о науке, поэтому вы не чувствуете нападения на вашу религию, но начинаете сомневаться постепенно.

Источники, которыми Ад-Дахих гордится, — книги атеистов. Тем, кто говорит: «Он передаёт науку и теории и приводит источники», следует спросить: почему в этих областях он берёт только книги атеистов, наполненные псевдонаукой и глупыми невидимыми гипотезами? Почему не приводит серьёзные исследования, показывающие пустоту этих теорий? И даже когда он приводит настоящие исследования, почему делает из них ложные выводы для утверждения атеистических идей?

Примеры из выпусков Ад-Дахиха: продвижение атеизма

Давайте разберём их, братья, один за другим.

Отрицание тонкой настройки Вселенной и человека

Мы говорили о тонкой настройке Вселенной и сомнениях Ад-Дахиха в ней в выпуске «О, прекрасные совпадения». Перейдём к живым существам. Если у них нет Творца, создавшего их намеренно, со знанием и мудростью, то как появились живые существа? В выпуске «Шаурма динозавров» Ад-Дахих отвечает: конечно, эволюцией.

Странно, что во всём выпуске Ад-Дахих полностью избегает упоминания Дарвина «Darwin», названия его книги и теории эволюции. Он говорит:

«Книга 1859... главное, в 1859 году один учёный, имени которого мы, по правде, не знаем, издал книгу, названия которой мы тоже не знаем; она говорила о происхождении видов... перед нами это страшное свидетельство окаменелостей, эта ужасная смесь, которую предсказала книга 1859 года».

Ты стесняешься, Ад-Дахих, назвать эти имена своей аудитории? Хорошо: есть ли у тебя доказательство утверждения об эволюции живых существ друг из друга? Ад-Дахих говорит: конечно, окаменелость археоптерикса «Archaeopteryx» представляет переходное звено между рептилиями и птицами, то есть её можно считать первой птицей.

О динозаврах Ад-Дахих говорит:

«Научное сообщество согласно, что они — предки десяти тысяч существующих сегодня видов птиц».

Разумеется, в выпуске «Тарзан» я показал, опираясь на статьи из известнейших журналов, таких как Science иNature, что никакого такого согласия в научном сообществе нет. Я привёл исследования, отрицающие, что археоптерикс — звено с птицами, но Ад-Дахих выбирает понравившееся и заявляет о консенсусе. Кроме того, в выпуске «Кто украл миллион?» я объяснил, почему сама идея переходных звеньев — крайне комичная уловка.

В том же выпуске «Шаурма динозавров» Ад-Дахих приводит ещё одно доказательство эволюции, особенно эволюции человека:

«Когда он начал искать явления, называемые атавизмом «Атавизм», то есть то, что скрыто в нашей ДНК как следы предков, он обнаружил, что иногда дети рождаются с хвостом».

Значит, наши предки — хвостатые животные, а доказательство — дети, у которых появляется хвост. В выпуске «Твой хвост, о котором ты многого не знаешь» я показал, что это очень старая ложь, начатая Дарвином в книге «Происхождение человека» на основании внешнего сходства. Научные исследования, в том числе исследователей, часть которых придерживается теории эволюции, в (Nature) и других изданиях показали: так называемый человеческий хвост в действительности представляет собой разрастания и придатки из жировой ткани и волокон, без костей и хрящей, и не имеет отношения к хвосту животного.

Такие придатки могут появляться во многих местах, например на шее, как в этой статье в (Nature). То, что Ад-Дахих и ему подобные называют хвостом, — заболевание с научными названиями: (спинальный дизрафизм «Спинальный дизрафизм, bifida, липома»), а не хвост, указывающий на животное происхождение. Но Ад-Дахих использует старые мифы — псевдонауку «псевдонаука» — и делает вид, что представляет нейтральную науку с источниками.

Если человек возник случайной эволюцией, Ад-Дахих, то как ты объяснишь тонкую настройку, совершенство и точность человеческого тела? В выпуске «Цвета прошлого» Ад-Дахих отвечает: «Кто сказал, что тело человека совершенно? У него есть недостатки». Посмотрим:

«Под роговицей появилась линза, фокусирующая свет, так что твои глаза сильно эволюционировали в истории. Твои глаза, слава Богу, хорошо сделаны. Я слышу, как кто-то говорит: “Вот мы достигли вершины чуда: человеческий глаз стал лучшим и величайшим”. Не хочу тебя удивлять, но у человеческого глаза есть некоторые недостатки. Что? Как так?!»

Конечно, братья, ложь о том, что человеческий глаз несовершенен, продвигал атеистический писатель, на которого Ад-Дахих ссылается в своих выпусках, Ричард Докинз «Richard Dawkins». Мы ответили на неё в выпуске «Я поставил тебя в неловкое положение», подробно показав исследованиями, что строение глаза, которое они порицают, является необходимостью и превосходным решением «более совершенное решение» для использования пространства глаза, как указано в журнале Vision Research «vision research».

Это строение проводит свет через десятки различных типов клеток, прежде чем он достигнет клеток сетчатки, что улучшает остроту и ясность зрения, как показано исследованиями в известных журналах Пи-нас «pnas»,Natureи других. Даже эволюционный сайт Phys.org «phys.org» утверждает, что расположение чувствительных клеток в задней части сетчатки — конструктивное преимущество «особенность конструкции», а мысль, будто глаз был бы лучше, если бы клетки находились впереди сетчатки, — глупость «folly».

Ад-Дахих оставляет в стороне все научные исследования и ссылается на нелепости Ричарда Докинза. Мы подробно разбирали примеры его лжи и фальсификации науки ради убеждения людей, что Бога нет.

Сомнение в человеческой естественной природе

Перейдём, Ад-Дахих, от тела человека: как ты объясняешь существование в нём естественной природы? Что значит естественная природа? Это означает, что люди рождаются с корнями религиозной склонности, обращения к Обладателю высшей силы, самоочевидными истинами разума — например принципом причинности, по которому у каждого возникшего события есть причина, — нравственной склонностью любить добро и ненавидеть зло, чувством, что у нашей жизни должна быть цель, называемым целесообразностью, и свободной волей делать или не делать поступки и нести ответственность за выбор. Всё это относится к естественной природе.

Естественная природа, братья, создаёт для атеистов большую проблему: её существование означает необходимость внешнего вмешательства могучего, волящего и знающего Существа, а не объясняется одними случайными биохимическими взаимодействиями. Представьте человека, говорящего: компьютер возник совершенно случайно, его части собрались и согласовались без изготовителя, их собрал так бушующий ветер. Мы открыли компьютер и нашли в нём целостную операционную систему и программы, каждая со своей целью. Как ты, атеист, объяснишь существование этих программ? Даже если мы проглотим твою смешную ложь о «железе» «Аппаратное обеспечение», как ты объяснишь «программное обеспечение» «Программное обеспечение» на устройстве?

Пусть, ради спора, чисто биологические и химические взаимодействия, случайные мутации и естественный отбор теории эволюции действительно способны создать человека и даже вдохнуть в него жизнь. Откуда у этих слепых процессов возможность вложить в человеческую душу эти согласованные, направленные врождённые составляющие — и в каждую новую рождающуюся душу?

Здесь атеизм совершенно запутался. Некоторые атеисты ищут материальные причины этих врождённых составляющих. Допустим, вы нашли гены религиозной склонности, другие — для самоочевидных истин разума, третью группу — для нравственности и гены чувства цели жизни. Что это за согласованный направленный набор, который делает людей верующими в Творца, любящими поклонение Ему, прибегающими к Нему, обладающими разумными принципами, такими как причинность, которыми они доказывают Его существование, нравственной склонностью, согласованной с Его повелениями, и чувством цели, побуждающим искать Его волю и следовать ей?

Если вы действительно найдёте материальные причины врождённых составляющих, это будет лишь ещё одним доказательством величия Творца, Который вложил их в людей, сделал их целостными и согласованными со Своими религиозными велениями. И если дело сводится к генам и биохимическим взаимодействиям, как вы объясните свободную волю человека? Она также относится к естественной природе. Если он просто материя, то человек будет куклой, которую его гены движут в определённом и предрешённом направлении, без выбора. Или вы скажете, что существуют гены, заставляющие тебя быть свободным в своих выборах?

Здесь атеизм оказался прижатым к стене и вынужден отрицать естественную природу, отрицать то, что люди непосредственно осознают о себе. Кстати, я подробно говорил о кризисе атеизма перед естественной природой в эпизодах с 3 по 12 «Пути убеждённости». Если вы их посмотрите, увидите научные ответы и вполне поймёте, куда Ад-Дахих и ему подобные ведут нас.

В своих выпусках Ад-Дахих выдвигает атеистическое положение относительно каждой из названных составляющих естественной природы: целесообразности, то есть ощущения цели жизни; религиозной склонности; самоочевидных истин разума; нравственной склонности и свободной воли.

Целесообразность и религиозная склонность

О наличии цели жизни: распространился ролик, в котором один человек спрашивает Ад-Дахиха о цели жизни и просит совет молодёжи. Ответ Ад-Дахиха был настолько шокирующим, что обманутые им стали говорить, будто он шутил. Но когда видишь, как он ссылается на определённых авторов для доказательства своего ответа, не меняет своих слов позднее, а его ответ согласуется с его материалистическим и атеистическим взглядом, понимаешь: он не шутил.

Вопрос был таким...

Спрашивающий: Вопрос: дайте послание молодым людям, у которых нет никакой цели в жизни. Ад-Дахих: А в чём проблема? Жизнь без цели — разве ты не читал о... Спрашивающий: Нет, у тебя самого очень много целей. Ад-Дахих: Это у Альбера Камю иСартра в их экзистенциальных книгах, где предполагается, что в жизни нет никакого смысла. Спрашивающий: Нет, конечно, у жизни есть смысл: у человека на Земле есть потребности и определённые цели. Ад-Дахих: Так все цели уже есть: мы хотим есть, пить и размножаться.

Есть, пить и размножаться! «Они сказали: “Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничего, кроме времени”» [Коран, 45:24]. Он говорит: жизнь без цели. Значит, нет места словам Всевышнего: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» [Коран, 51:56], — нет места обустройству земли так, как угодно Аллаху, вхождению в Рай и спасению от Огня. И ещё есть люди, сомневающиеся, что Ад-Дахих распространяет атеизм, нигилизм и абсурдизм!

Что касается религиозной склонности, достаточно посмотреть его выпуск «Верующий на Марсе», чтобы увидеть насмешку над религией и религиозностью. При этом Ад-Дахих нечасто говорит о религиозности напрямую; он говорит о вещах, относительно которых у Аллаха есть решающее слово. Но он всё равно приводит противоречащие им высказывания как науку, будто откровение не имеет никакой ценности.

К сожалению, некоторые пишут: «Брат, зачем вы вводите религию во всё?» Эти люди не понимают связи между источниками знания: разумом, естественной природой, правдивым сообщением, таким как откровение, и «science», то есть экспериментальной наукой. Откровение — знание, аяты и достоверные хадисы — знание, и они не могут противоречить подлинной науке. Если в откровении есть текст с совершенно ясным значением, который противоречит экспериментальной науке, то такая наука непременно ложна, как я много раз показал в «Пути убеждённости».

Если же мы считаем, что между подлинной экспериментальной наукой и откровением есть противоречие, ошибка действительно может быть в нашем понимании откровения; у согласования откровения и науки есть правила и основы. Но говорить: «Не вводите религию в науку» — глубокое невежество; тем, кто так говорит, крайне нужно пересмотреть выпуск «Похищенный».

Самоочевидные истины разума и нравственная склонность

Что касается самоочевидных истин разума, на них строятся религиозное и мирское знание. Например, отношение причинности: у всякой возникшей вещи есть причина, и потому у Вселенной и человека должна быть причина существования. Науки основаны на наблюдении причинных связей. В выпуске «Причина» Ад-Дахих ставит под сомнение саму причинность и приводит мнение Дэвида Юма «David Hume» , сомневавшегося в существовании причинной связи между вещами. Кто-то скажет: «Брат, он лишь излагает слова Дэвида Юма и не сказал, что поддерживает их». Ещё раз: почему именно положения, ведущие к атеизму, и какая польза в их изложении без ответа?

Что касается нравственной склонности, в выпуске «Нравственность детей» Ад-Дахих признаёт, что в нас есть нравственная склонность любить справедливость и ненавидеть несправедливость, но сомневается в её правомерности и справедливости. Он утверждает — согласно предполагаемым исследованиям, — что эта нравственная склонность направлена лишь на подобных нам, то есть пристрастна «Предвзятый».

Ад-Дахих говорит:

«Если кратко, как я понял эти исследования, они показывают, что мы в некоторой степени рождаемся с уже настроенной нравственностью в мозгу, приходим в этот мир с определённой нравственностью, в которой есть очень хорошие и благородные вещи. Но эти хорошие и благородные вещи, вероятно, направлены на похожих на нас: мы любим похожих на нас и готовы принимать несправедливость и препятствовать тем, кто на нас не похож и отличается от нас».

Заметьте: Ад-Дахих не говорит о том, что каждый из нас больше любит похожих на него, и не говорит о нравственном загрязнении людей по мере взросления и изменении нравственных критериев так, что мы принимаем несправедливость. Нет, он убеждает вас, будто нравственные критерии изначально испорчены и пристрастны с самого детства. Что это означает? У этого есть два опасных следствия:

Во-первых, существование этой нравственности не указывает на Творца. Я, братья, объяснял, как нравственность в нашей естественной природе служит доказательством Творца, Который внушает людям любовь к добру и справедливости и отвращение к злу и несправедливости. Но, по Ад-Дахиху, эта нравственность пристрастна: мы якобы принимаем зло и несправедливость в отношении отличающихся от нас только потому, что они отличаются. Следовательно, она не справедлива и не мудра и не является доказательством мудрого Творца, а лишь относительна и пристрастна.

Второе опасное следствие: на эту нравственность нельзя опираться, потому что она не абсолютная истина, а относительна и пристрастна. Обратите внимание: Ад-Дахих говорит это в завершение выпуска, который начался следующим вопросом:

«Если мы возьмём ребёнка и бросим его на остров, а потом он немного вырастет и вернётся к нам, что он скажет? Какие поступки будут ему неприятны? Примет ли он несправедливость? Примет ли причинение вреда? Будет ли предавать? Будет ли уважать отца и мать? Будет ли любить гомосексуалов? Всё это очень важные вопросы: будет ли он любить гомосексуалов?»

«Будет ли он любить гомосексуалов?» Ага, Ад-Дахих хочет, чтобы мы поняли: если мы не любим гомосексуалов, то лишь потому, что они не похожи на нас и отличаются от нас, а не потому, что гомосексуальность сама по себе порочна. Тогда мы якобы принимаем несправедливость и мешаем им практиковать их отклонение. И вы поймёте эти слова, когда увидим, как Ад-Дахих отрицает свободную волю. По Ад-Дахиху, такой человек вынужден совершать свои отклоняющиеся поступки.

Таким образом, по Ад-Дахиху нравственность — не настоящие абсолютные ценности; в ней нет истины и лжи. А когда он определяет зло, он определяет его так:

«Однажды мы сможем лечить зло, сможем лечить любое качество, которое общество отвергает».

Разумеется, это изменчивое определение; во многих обществах гомосексуальность, то есть отклонение, не отвергается, и потому, по Ад-Дахиху, она не обязательно является злом. Кроме того, в выпуске «Документальный фильм» Ад-Дахих говорит о пользе порнографических фильмов и о том, как они соединили мир. О «porn», то есть сексуальных изображениях, он говорит:

«Дорогой зритель, именно порно стояло за кабелями «Кабели» и базовой инфраструктурой «инфраструктура», создавшими интернет — интернет, который, как минимум можно сказать сегодня, дал заработок множеству людей».

Более того, Ад-Дахих приписывает порнографическим изображениям заслугу в распространении печати, микрофильма «Микрофильм» и другого. Я не удивлюсь, если он начнёт более открыто продвигать сексуальное отклонение после подготовки к этому выпуском «Он, она и круги идентичности»; а ваш отказ от отклонения станет несправедливостью и препятствием для них, поскольку они просто отличаются от вас, по Ад-Дахиху, а не потому, что отклонение само по себе порочно.

На чём Ад-Дахих построил всё это? На опытах Пола Блума «Paul Bloom». Кто такой Пол Блум?

«Здесь появляется знаменитый психолог Пол Блум, о котором я уже прожужжал вам уши в 500 эпизодах, но, честно, я люблю этого человека: его лекции, по меньшей мере, великолепны и бесплатно доступны в интернете».

Пол Блум— атеист, автор статьи (Является ли Бог совпадением?) , в которой он говорит, что общие религиозные положения случайно возникают как побочный продукт наших умственных систем; он представляет атеистов в диспутах. Вот тот Пол Блум, которого любит Ад-Дахих и на чьи бесплатные лекции в интернете он указывает. Пол Блум не ребёнок на острове, а атеист, желающий найти атеистическое объяснение нравственности.

Ну и что, если он атеист? Это ведь не влияет на правдивость и честность его исследований? Нет: если вы так думаете, вам крайне нужно посмотреть эпизод «Фальсификация науки: гомосексуальность как пример», чтобы понять: нейтральность исследований, используемых в мировоззренческих целях, — всего лишь смехотворный миф.

Не говоря уже о несостоятельности рассуждения на опыте Блума:

«Удивительно было, что эти прекрасные чистые дети, о которых мы до этого говорили, что они любят помогающего и умеют отличать несправедливость от справедливости, выбирали и поддерживали того, кто мешал выбравшему другой вид шоколада».

Дети выбрали робота, мешающего открыть шоколад, отличавшийся от любимого ими вида. Ад-Дахих строит на этом опыте — Аллах знает, насколько он достоверен у такого атеиста, как Блум, — опасные выводы, которые мы увидели, и создаёт у молодёжи впечатление, будто он продвигает науку.

Свободная воля

Итак, с четырьмя предыдущими врождёнными составляющими Ад-Дахих обращается привычными нам способами атеистического подхода. Остаётся номер 5 — свободная воля, на которой Ад-Дахих сосредоточился больше всего, потому что она сильнее всего беспокоит атеистов и показывает нелепость их положений.

Если человек — просто материя, управляемая биологическими и химическими законами и несколькими электрическими импульсами в нервных клетках, то мы лишь роботы, направленные к определённым действиям без выбора. Как же ты объяснишь свободную волю, атеизм? Это истина, которую никто не может отрицать: человек выбирает поступки — покупать или не покупать, говорить или не говорить, писать или не писать.

Жрец атеизма Ричард Докинз , когда его спросили, есть ли материальное эволюционное объяснение свободной воли, ответил так:

«Я не думаю, что существует научное объяснение свободной воли.» (Я не думаю, что существует научное объяснение свободной воли).

И всё же атеисты решили обмануть самих себя и убедить людей в противоположном тому, что они действительно знают о свободной воле; ради этого они исказили исследования или их значение. Задача Ад-Дахиха — лишь повторять их слова по-арабски.

«Самый важный вопрос: действительно ли это то, чего хотят гены? Кто-то, конечно, спросит меня: какое отношение гены имеют к делу? Но это именно то, чего я хочу. В своей книге (Эгоистичный ген «The Selfish Gene») знаменитый биолог (Ричард Докинз)...»

Смешно воображать, что у тебя есть свобода выбора, а Ад-Дахих пытается убедить тебя книгой (Эгоистичный ген) жреца атеизма Докинза, который сам признал свободную волю проблемой. Брат Рида Зейдан издал книгу с научной критикой мифа об эгоистичном гене и объяснением его грязных нравственных последствий. Биологическое сообщество говорит об эгоистичном гене пренебрежительно, как в этом интервью с профессором Эдвардом Уилсоном «Edward Wilson» , где Уилсон указывает на свою опубликованную в (Nature)статью. Но Ад-Дахих всё ещё ссылается на эгоистичный ген.

Ад-Дахих подражает атеистам даже в используемых картинках. Когда атеист Сэм Харрис «Sam Harris» пишет книгу (Свободная воля) , в начале которой говорит: «Свободная воля — иллюзия», и описывает человека как «Биохимическая марионетка», то есть биохимическую куклу, Ад-Дахих в выпуске «Контроль над мозгом» повторяет то же самое и даже использует идею обложки книги Сэма Харриса.

В выпуске он говорит:

«В конце концов, нынешнее впечатление учёных состоит в том, что твои движения, воспоминания, ощущения, чувства и воображение — это немного электричества, химии и нервных клеток... Почему не мы способны управлять нашим мозгом? Почему мы не управляем зависимостью? Почему не управляем своими чувствами? И если я сказал это, почему бы не ему управлять нами?»

«Мы не управляем нашей зависимостью, наш мозг управляет нами». В выпуске «Твоя атеистическая половина» Ад-Дахих говорит:

«С такими вопросами мы возвращаемся к одной из важнейших интеллектуальных проблем истории: человек предопределён или свободен? В этом случае он может быть предопределён, но тогда левое полушарие создаёт хорошую историю, после принятия решения убеждая его, будто он сам сделал свободный выбор».

То есть правая половина твоего мозга может заставить тебя совершить действие, а левая затем сочиняет историю, убеждающую тебя, что ты свободен, хотя ты не свободен. Конечно, братья, атеисты сосредотачиваются на отрицании свободной воли не только чтобы избежать проблемы естественной природы, но и для оправдания всех нравственных пороков, таких как сексуальное отклонение; их призыв ведёт даже к оправданию преступности.

В выпуске «Серийный убийца» Ад-Дахих говорит:

«Биологическая сторона очень важна в создании серийного убийцы: гены, гормоны, изменения в мозге».

В том же выпуске:

«Набор подобных открытий настолько пугает, что заставляет нас смотреть на человека как на биологическое существо с генами, играющими с природой; в обоих его возможности выбора ограничены».

То есть своими генами — твоим генетическим материалом — ты не управляешь, природной средой ты тоже не управляешь; именно эти две вещи ведут тебя, следовательно ты предопределён, а не свободен. В выпуске «Контроль над мозгом» он говорит:

«Мы лишь изменением определённого электричества в мозге заставили некоторых людей принять несправедливость».

В выпуске «Свободен или свободен?» Ад-Дахих приписывает домогательство к детям воспалению в области мозга и говорит:

«Если задуматься, такая история страшна: она показывает, что небольшие изменения в мозге могут менять наши желания, склонности и поступки, а также способность контролировать это».

Разумеется, Ад-Дахих представляет это в форме понимания такой категории людей и попытки помочь им вместо мести наказаниями. Но какое послание получает молодёжь? Не нормализация ли пороков под предлогом, что мы принуждены? И кому это выгодно — внушать мусульманским обществам, будто человек принуждён к нравственным порокам и преступлениям? Молодые люди, убеждённые словами Ад-Дахиха, станут сомневаться в вере: почему Аллах спросит с меня за поступки, если я предопределён?

Отрицание божественных действий: оживление мёртвых

Мы закончили говорить об атеистическом подходе Ад-Дахиха к естественной природе. Перейдём к божественным действиям, например к оживлению мёртвых: «Вот Ибрахим сказал: “Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет”» [Коран, 2:258]. Ад-Дахих говорит: нет, мы тоже оживляем и умерщвляем. В выпуске «Оживление мёртвых» он утверждает, что наука приближается к оживлению мёртвых:

«Я хочу, чтобы ты ещё поднял планку своих амбиций: почему бы нам вообще не оживлять мёртвых?»

Как же, Ад-Дахих? Он говорит:

«ДНК, генетический материал «DNA», содержит всю информацию о тебе, всю информацию о тебе; все качества, которые есть в тебе, находятся в твоей ДНК».

Обратите внимание на «всю информацию» и «все качества». Он говорит: если взять ДНК «DNA» у мёртвых людей, чьи клетки заморожены, ввести её в стволовые клетки и поместить клетки в матку женщины, получится ребёнок — точная копия; можно, например, получить точную копию Эйнштейна «Einstien» .

Начнём с того, что это совершенно пустые слова: даже если бы это удалось, это не называлось бы оживлением умершего. При этом Ад-Дахих использует ту же уловку, что царь, которому Ибрахим, мир ему, сказал: «Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришёл в замешательство. Аллах не ведёт прямым путём несправедливых людей.

Кроме того, исходная информация, на которой строится рассуждение Ад-Дахиха, ложна: будто твоя ДНК «DNA» содержит всю информацию о тебе и все твои качества, включая нравственные, психологические, личностные и интеллект. По очевидным наблюдениям известно, что сиамские близнецы имеют совершенно одинаковую ДНК «DNA», многие растут в одних условиях, однако их личности часто сильно различаются.

Научное объяснение таково: благодаря эпигенетике «Эпигенетика» мы поняли, что одна и та же цепь ДНК «DNA» может читаться по-разному и давать разные результаты. Важнее того, современная генетика опровергает существование отдельного гена для отдельного поведенческого качества. Это показано в исследовании, опубликованном в 2008 году в (Nature) : после расшифровки генома оказалось, что даже простые общие физические качества нельзя свести к одному конкретному гену или определённой группе генов. Что же говорить о поведенческих качествах, гораздо более сложных, чем телесные?

На твои поведенческие качества влияют ДНК, эпигенетика и среда — всё это тело. Но ты не только тело: у тебя есть душа и дух, что атеизм и материализм стремятся отрицать. В выпуске «Почему мы умираем» Ад-Дахих насмехается над существованием ангела смерти под видом насмешки над смертью и строит весь выпуск на мифе Докинза об эгоистичном гене. Так, незаметно для тебя, он отрицает саму идею духа и заменяет истинное невидимое — дух — мифом об эгоистичном гене.

Бог как придуманная идея

Завершу последним примером продвижения Ад-Дахихом атеизма в выпуске «Торговля идеями». Ад-Дахих говорит:

«Именно это отличает человечество: оно может изобретать идеи, не имеющие объективного существования, которое можно было бы потрогать руками, и со временем развивать и усложнять эти идеи. Важные идеи облегчают наше сотрудничество: деньги, государство, закон, патриотизм. Они получают ценность от нас самих, но при этом влияют на нас».

Итак, это идеи без реального существования, идеи, получающие ценность от нас. Ад-Дахих, если я хочу узнать больше об этих идеях, кого мне читать? Он отвечает:

«В своей книге (Homo Deus A Brief History Of Tomorrow) (Краткая история будущего)писатель Юваль Ной Харари «Yuval Noah Harari» использует эти эксперименты и рассказы, чтобы поставить вопрос: в чём разница между нами, людьми, и остальными животными?»

Ад-Дахих приводит ответ Харари:

«Почему только люди способны сотрудничать друг с другом таким образом, в отличие от остальных животных? Я скажу тебе: потому что человек — единственное существо, способное изобретать идеи».

Давайте посмотрим на этого Харари Ад-Дахиха: что ты, Харари, понимаешь под идеями, которые изобретает человек? Послушаем этого израильского атеистического писателя Харари:

«Бог — порождение человеческого воображения.» (Бог — продукт человеческого воображения).

В своём выпуске Ад-Дахих упомянул всё, что упомянул Харари, кроме Бога, Рая и Ада. Он говорил о принципе, будто человек изобретает идеи без реального существования, и направил вас к книге и автору, считающему Аллаха, Рай и Ад такими идеями.

Вот учёные, на которых ссылается Ад-Дахих: Харари, предсказывающий, что богатые в будущем могут стать богами, а бедные — людьми без ценности; Докинз, примеры чьего атеистического шарлатанства я показал; Сартр и Камю, говорящие, что жизнь не имеет цели; Пол Блум, представляющий атеистическую сторону в дебатах, о котором Ад-Дахих говорит: «Но я, честно, люблю этого человека». Это любимцы Ад-Дахиха. И помните: Ад-Дахих утверждает, что наши благородные чувства направляются к похожим на нас. Неужели, Ад-Дахих, ты любишь этих людей потому, что они похожи на тебя и ты похож на них?

Итог и рекомендации

Вот что я увидел в выпусках Ад-Дахиха, которые посмотрел. В каждом из них, без исключения, есть проблема, и большинство закрепляет атеистические понятия, скрытые материализмом. Аллаху лучше известно, что есть в многочисленных других выпусках, которые я не смотрел.

Я говорю молодым людям, возражавшим мне в прошлый раз: «Нет, Ад-Дахих не продвигает атеизм». Честно говоря, молодые люди, если вы смотрели упомянутые выпуски Ад-Дахиха или часть из них и не видите в них призыва к атеизму, думаю, сегодняшняя речь должна заставить вас пересмотреть себя. Хорошо ли вы понимаете свою религию? Есть ли у вас достаточная интеллектуальная защита? Видели ли вы у Ад-Дахиха выпуск, разоблачающий ложь атеистов и строящий веру на научной основе?

Разве вы не заметили, что, касаясь религии, Ад-Дахих говорит с пренебрежением, как в выпуске «Верующий на Марсе»:

«Ты говоришь ему: пожалуйста, мы хотим франшизу для Мекканской святыни на Марсе. Что тут плохого? Франшиза «Франшиза». Мы ведь не будем против развития; если тебе не удастся совершить хадж, возьми франшизу Арафата и Муздалифы — это торговля, которая не пропадёт».

«Воистину, те, которые читают Писание Аллаха, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы наделили их, тайно и открыто, уповают на сделку, которая не окажется безуспешной» [Коран, 35:29]. «Это торговля, которая не пропадёт». Нет, он ведь вовсе не хотел высмеять аят, не хотел! Хорошо, а видели ли вы у него выпуск, где аят приводится как доказательство или упоминается с почтением?

Распространяет ли Ад-Дахих псевдонауку намеренно или не знает этого? Что именно он считает? Всё это нас не волнует; важно показать, что он распространяет атеизм и мифы.

В заключение: выпуски Ад-Дахиха и его атеистические положения выходят на канале Эй-Джей Плюс «+AJ» , входящем в сеть «Аль-Джазира», которая несколько месяцев назад показала документальный фильм (За семь лет) , где, как мы объяснили, происходила нормализация атеизма. Мы ещё не говорили о других программах на Эй-Джей Плюс «+AJ» , где высмеиваются исламские обряды под видом комедии и критики реальности.

Та же страна открывает канал (Аль-Араби аль-Джадид) под руководством Азми Бишары, и канал с самого начала нападает на праведных халифов и ставит под сомнение все исламские согласованные положения. Эти каналы, к великому сожалению, финансируются богатствами мусульман. Обычно народы используют свои богатства для продвижения собственных принципов, идей и религий, а богатства, находящиеся в руках богатейших государств исламской общины, используются для разрушения религии, распространения атеизма и превращения молодёжи в бесформенных людей без цели, задачи и вероубеждения. Эти государства соперничают в этом, и нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха.

Нам нужны, братья, практические шаги: Во-первых: пусть ваши друзья и дети, смотревшие выпуски Ад-Дахиха, посмотрят этот выпуск и прошлый выпуск (ответ Ад-Дахиху). Во-вторых: распространяйте это видео в подходящих местах интернета, чтобы открыть людям глаза. В-третьих: я призываю вас следить за выпусками (Путь убеждённости) , цель которых — обращаться к разуму и естественной природе действительно научным языком и строить веру на прочных, защищённых основаниях.

И помните, дорогие: «Аллах властен вершить Свои дела, однако большинство людей не знает об этом» [Коран, 12:21]. Прошу Аллаха сделать меня и вас орудием помощи Его религии и разоблачения шарлатанства.