Episode 36 – Khunfushar Darwin dan Hal yang Tak Diketahui

Pendahuluan: Kisah Khunfushar

Assalamu'alaikum. Dikisahkan bahwa seorang lelaki mengenakan pakaian para ulama, lalu datang ke sebuah desa dan berkata kepada orang-orang: "Tanyakanlah kepadaku apa saja yang kalian kehendaki, dan aku akan menjawab kalian." Memang, setiap kali ia ditanya suatu pertanyaan, ia menjawabnya dengan sedikit penjelasan, hingga orang-orang curiga bahwa ia mengarang setiap jawaban dari dirinya sendiri.

Mereka pun berkata: "Mari kita tanyakan kepadanya tentang sesuatu yang khayal yang kita ciptakan, dan kita namai Khunfushar." Mereka mendatanginya dan berkata: "Wahai ulama kami yang mulia, apa pendapatmu tentang Khunfushar?" Ia menjawab: "Ya, Khunfushar adalah tumbuhan yang tumbuh di pinggiran pegunungan Yaman. Jika unta memakannya, susunya akan mengental, sampai-sampai penyair besar Yaman berkata: 'Cinta kalian telah mengikat hatiku sebagaimana Khunfushar mengentalkan susu.'"

Siapa yang mampu membuktikan salahnya teori syekh Khunfushar ini? Siapa yang mampu pergi ke seluruh pinggiran pegunungan Yaman dan membuktikan bahwa Khunfushar tidak ada? Siapa yang mampu menyangkal bahwa nama yang diciptakan penduduk desa itu mungkin benar-benar ada secara kebetulan?

Setiap kali saya menceritakan kisah ini kepada seseorang, ia tertawa. Namun yang aneh, banyak orang membaca kisah yang persis serupa dan tidak tertawa. Itulah kisah Darwin dalam bukunya (Asal-usul Spesies), di bawah judul: (Tentang Ketidaklengkapan Catatan Fosil). Maka ikutilah kami. (Musik)

Khunfushar Darwin: Ketidaklengkapan Catatan Fosil

Darwin mengklaim bahwa teorinya menuntut jenis-jenis makhluk muncul secara bertahap dan sangat lambat, dan bahwa lapisan-lapisan bumi dipenuhi oleh jumlah tak terbatas makhluk peralihan. Saya mengatakan "mengklaim" karena kami telah menjelaskan secara rinci dalam episode (Siapa yang mencuri satu miliar) bahwa ungkapan "tak terbatas" tidak cukup menggambarkan jumlah khayali yang sangat besar yang akan dihasilkan tanpa satu makhluk berubah menjadi makhluk lain.

Bagaimanapun, mari kita andaikan bahwa dengan jumlah tak terbatas makhluk peralihan, khayalan Darwin bisa terwujud. Ini berarti makhluk-makhluk itu akan muncul dalam lapisan bumi secara bertahap, bukan secara mendadak; sebab kemunculan mendadak berarti ia tidak berevolusi dari sesuatu sebelumnya.

Karena itu Darwin berkata dalam bab kesepuluh bukunya (Asal-usul Spesies): "Jika memang banyak jenis makhluk muncul ke kehidupan pada satu waktu, hal itu akan mematikan bagi teori evolusi melalui seleksi alam." Dengan ungkapannya: "Would be fatal to the theory of evolution through natural selection".

Baiklah, Darwin! Sejak zamanmu engkau tahu bahwa banyak jenis muncul secara mendadak mulai dari lapisan zaman Kambrium, dan engkau tahu bahwa fenomena ini berulang dalam lapisan-lapisan lain; kita melihat banyak jenis muncul tiba-tiba dalam lapisan yang sama, tanpa didahului makhluk perantara, menurut ungkapanmu sendiri.

Darwin mengakui bahwa kesulitan ini menghadang teorinya, alih-alih mengakui bahwa ia adalah kenyataan yang meruntuhkan mitosnya. Ia menyebutkan bahwa sebagian rekannya mengajukan keberatan berdasarkan fakta ini. Apakah Darwin mengakuinya karena objektivitas dan integritas, seperti yang diduga sebagian orang? Ataukah agar sesudah itu ia dapat menjalankan khunfusharnya yang biasa?

Pembenaran "Khunfushari" Darwin

Mari kita lihat Darwin, sang ilmuwan besar: di mana Khunfushar itu? Di mana makhluk-makhluk peralihan yang tak terbatas jumlahnya, yang mendahului kemunculan banyak jenis makhluk sekaligus dalam satu lapisan?

Mengalihkan kepada yang tidak diketahui secara geografis

Darwin menjawab: "Kita tidak mengetahui lapisan-lapisan bumi di luar batas Amerika dan Eropa." Maksudnya, mungkin makhluk peralihan tak terbatas yang menurut Darwin memenuhi lapisan-lapisan bumi itu ada di sana, di pinggiran pegunungan Yaman, Tiongkok, Mozambik, Honolulu, dan Waqwaq.

Darwin berkata kepada kalian: "Kita melupakan betapa luasnya dunia. Bisa jadi yang terjadi secara historis adalah makhluk-makhluk berevolusi secara bertahap di suatu tempat 'elsewhere', di suatu tempat, lalu secara kebetulan, entah bagaimana, salinan beberapa makhluk berpindah ke tanah Amerika dan Eropa."

Tentu saja, saudara-saudara, agar skenario ini "berjalan" bagi kita, kita harus mengandaikan bahwa karena suatu sebab makhluk-makhluk ini tidak meneruskan proses evolusi di Amerika dan Eropa, melainkan evolusi berlanjut di luar Amerika dan Eropa. Dari waktu ke waktu, salinan makhluk lain berpindah entah bagaimana ke Amerika dan Eropa dan tidak berevolusi. Akibatnya, lapisan-lapisan bumi di suatu tempat di luar Amerika dan Eropa harus dipenuhi makhluk peralihan.

Dengan skenario super-khunfushari seperti ini, kalian memahami perkataan Darwin di akhir pembahasannya: "Kita hanya memiliki sesuatu yang menyerupai jilid terakhir dari sejarah catatan fosil, terbatas pada dua atau tiga negeri; dan dari jilid ini hanya satu bab yang tersimpan, dan dari bab ini hanya sedikit baris dari sebagian halamannya yang tersimpan."

Mengalihkan kepada yang tidak diketahui di kedalaman bumi

Baiklah, Darwin, jika kita menerima penjelasanmu untuk lapisan-lapisan atas, apa jawabanmu tentang lapisan zaman Kambrium yang sangat dalam di bumi? Dalam lapisan-lapisan ini, jenis-jenis makhluk juga muncul secara mendadak, dalam apa yang dikenal sebagai ledakan Kambrium, tanpa ada makhluk peralihan tak terbatas di bawahnya. Tidak dapat dibayangkan bahwa makhluk-makhluk ini memiliki makhluk peralihan yang mendahuluinya di suatu tempat, karena secara praktis ia merupakan lapisan terdalam dan tidak ada lapisan berarti di bawahnya.

Darwin berkata kepada kalian: "Mungkin, sebelum lapisan zaman Kambrium yang sangat dalam itu mengendap di bumi, ada masa-masa yang sangat panjang, sepanjang masa dari zaman Kambrium hingga sekarang, atau lebih panjang, dan masa-masa itu dipenuhi makhluk hidup."

• Tetapi wahai Darwin! Apakah masuk akal bahwa masa-masa panjang itu dipenuhi makhluk hidup yang beragam, namun kita tidak menemukan satu pun yang patut disebut dari makhluk-makhluk itu?
• Dapatkah engkau membuktikan bahwa saya salah? Apakah engkau turun jauh ke dalam dan mengebor bumi hingga mencapai sisi lain bola bumi untuk membuktikan bahwa tidak ada lapisan seperti itu?
• Terus terang, tidak.
• Kalau begitu, diamlah.

Mengalihkan kepada yang tidak diketahui di kedalaman sejarah (kondisi lingkungan yang keras)

Darwin bahkan memiliki jawaban ketiga. Ia berkata: "Mungkin pada masa yang sangat lampau, kondisi lingkungan begitu keras sehingga menghasilkan perubahan cepat pada makhluk hidup; maka catatan fosil tidak sempat menyimpan makhluk-makhluk perantara."

Jadi Darwin mengalihkan kalian kepada yang tidak diketahui secara geografis di luar batas Amerika dan Eropa di suatu tempat, kepada yang tidak diketahui di kedalaman bumi, dan kepada yang tidak diketahui di kedalaman sejarah. Seakan-akan ia berkata: "Aku menantangmu untuk membuktikan salahnya teoriku." Orang-orang menertawakan ilmuwan khunfushari yang mengalihkan kepada pinggiran pegunungan Yaman tentang tumbuhan yang tidak ada, tetapi mereka tidak menertawakan Darwin yang mengalihkan kepada misteri waktu dan tempat, tentang makhluk yang menurutnya harus berjumlah tak terbatas, yang harus memenuhi semua lapisan bumi, bahkan memenuhi kehidupan di permukaan bumi. Tidak mengherankan, sebab lelucon Darwin didahului kata "teori" (Theory).

Jadi, dengan putar-putar seperti ini Darwin menangani persoalan catatan fosil dalam 11 ribu dan 660 kata di bukunya (Asal-usul Spesies), untuk pada akhir bab ini menyimpulkan: "Dengan logika ini, kesulitan-kesulitan yang dibahas di atas sangat berkurang atau lenyap sama sekali." Lenyap. Lenyap seperti pesulap menyembunyikan benda dengan tongkat sihirnya.

Ini pelajaran yang sangat baik, saudara-saudara, bagi orang yang mengira Darwin adalah ilmuwan objektif yang mengakui kesulitan-kesulitan yang dihadapi teorinya dalam bukunya. Ada perbedaan antara ilmuwan yang mengajukan teori yang padu, memiliki dasar untuk berdiri, lalu mengakui titik-titik lemahnya dan membahasnya secara objektif; dengan orang yang mengajukan mitos-mitos lalu menumpulkan keberatan dengan meremehkan fakta yang berbenturan dengan mitosnya dan mengelak darinya.

Mula-mula Darwin memperlakukan makhluk-makhluk seperti permainan plastisin, kemudian ia mengalihkan kepada misteri waktu dan tempat dengan skenario-skenario yang menggelikan ketika diperiksa, lalu ia menyimpulkan bahwa pembahasannya ini telah menyelesaikan masalah secara sempurna, atau hampir sempurna.

Warisan Khunfushar Darwin: Menutup Celah

Tetapi perhatikanlah, saudara-saudara, ada celah dalam khunfushari Darwin. Mustahil mencapai kedalaman terdalam bumi, dan mustahil kembali ke masa yang sangat lampau, tetapi tidak mustahil mencari makhluk peralihan di luar Amerika dan Eropa.

Benar, para pengikut Darwin pun berangkat mencari makhluk-makhluk yang dibicarakan guru mereka, Khunfushar itu, untuk membuktikan benarnya ramalan ilmuwan besar mereka. Tugas ini semestinya tidak terlalu sulit, sebab suatu lapisan bumi di suatu tempat harus dipenuhi Khunfushar Darwin, walaupun Amerika dan Eropa kosong darinya karena alasan yang tidak diketahui.

Pada saat tokoh-tokoh film dan kartun mencari ibu mereka di mana-mana, atau harta karun yang hilang, atau tokoh perempuan dalam film, para pengikut Darwin menghabiskan 170 tahun mencari Khunfushar di setiap tempat.

Dalam perjalanan ini mereka tiba di Tiongkok dan tidak menemukan selain tulang-tulang palsu yang direkatkan, yang mereka namai fosil Archaeoraptor (Archaeoraptor); tak lama kemudian terbukti bahwa ia palsu, sebagaimana kami jelaskan dalam episode Teori Pancake.

Mereka tiba di Etiopia, di kedalaman Afrika, lalu menemukan sisa-sisa tulang yang bagian-bagiannya remuk di tangan mereka. Hati mereka hampir remuk bersamanya; mereka segera mengumpulkannya, menamainya fosil Ardi (Ardi), dan menganggapnya salah satu penemuan terpenting abad ini dalam dunia evolusi manusia serta ikon besar evolusi manusia.

Kemudian majalah-majalah besar mereka seperti Nature dan Science, serta situs-situs besar mereka seperti Scientific American, kembali meragukan bahwa (Ardi) mempunyai hubungan apa pun dengan manusia; mereka kini berselisih dalam penafsirannya.

Saudaraku, bayangkanlah besarnya tragedi dan buruknya keadaan para pengikut mitos ketika mereka merayakan sisa fosil yang rapuh, menerbitkan banyak penelitian tentangnya, lalu berselisih mengenainya; padahal mitos mereka menuntut jumlah tahap-tahap peralihan yang tak terbatas, bahkan jika kita sangat mengalah kepada mereka. Dan ada kisah-kisah menyedihkan lain yang telah kami sebutkan sejumlah di antaranya dalam episode (Demi mitos). Meski semua itu, Richard Dawkins masih berkata "evolusi pasti telah terjadi dan kita harus menggali untuk mencari makhluk peralihan di suatu tempat lain", "on the other side of the mountain", "di sisi lain gunung". Ingatlah Khunfushar yang berada di pinggiran pegunungan Yaman.

Jadi, di mana Khunfusharmu, Darwin? Kami tidak menemukannya di luar Eropa dan Amerika dalam jumlah tak terbatas sebagaimana engkau buat kami harapkan. Ini adalah celah, bukan dalam teori Darwin, melainkan dalam khunfushari teorinya; celah yang dipelajari para pengikutnya, sehingga mereka berusaha menutup celah-celah itu sesudahnya.

Karena itu, ketika kalian mendengar bahwa para ilmuwan sesudah Darwin menutup celah-celah, itu benar. Namun mereka tidak menutup celah teori, melainkan celah khunfushari teori; maksudnya, mereka berusaha mengkhunfusharkan ramalan-ramalan agar rasa malu yang ditimpakan Darwin kepada mereka terkait fosil di luar Amerika dan Eropa tidak terulang.

Ketika kalian melihat Francis Crick kemudian Richard Dawkins berkata kepada kalian: "Mungkin makhluk luar angkasa yang menaburkan benih kehidupan di bumi", mereka tidak mengalihkan kalian ke pinggiran pegunungan Yaman, atau ke luar Amerika dan Eropa di suatu tempat, melainkan ke pinggiran alam semesta. Apa yang kalian tahu? Mungkinkah makhluk luar angkasa yang menaburkan kehidupan itu berjarak triliunan tahun cahaya dari kita di suatu sudut alam semesta? Dapatkah kalian membuktikan sebaliknya?

Maka jangan heran jika para pengikut Darwin pada masa depan berkata bahwa evolusi terjadi di planet lain, lalu makhluk yang kita kenal datang kepada kita dengan piring terbang, sementara makhluk-makhluk tetap berada di planet X dan dipenuhi jumlah tak terbatas dari mereka.

Kemudian khunfushari berkembang dan memasuki dunia fisika dan astronomi, memindahkan Khunfushar bukan ke pinggiran pegunungan Yaman atau ke pinggiran alam semesta, melainkan ke luar seluruh alam semesta. Hingga Hawking berkata kepada kalian:

• Ada alam semesta yang tak terbatas jumlahnya, yang menjelaskan ketepatan penyesuaian parameter fisik alam semesta kita.
• Tetapi di mana alam-alam semesta ini, Hawking?
• Apakah engkau telah keluar dari alam semesta kita untuk membuktikan bahwa teoriku salah, dan bahwa tidak ada alam semesta jamak?
• Baiklah, bagaimana kita melihatnya dengan ilmu eksperimen?
• Pada masa depan, mungkin lubang hitam akan memindahkan kita ke alam-alam semesta lain ini.

Pengalihan kepada yang tidak diketahui di masa depan, sebagaimana mereka mengalihkan kepada yang tidak diketahui di masa lalu. Bahkan kali ini di luar batas seluruh alam semesta.

Kesimpulan: Metode Khunfushari

Jadi, saudara-saudara, inilah metode khunfushari: mengalihkan kepada yang tidak diketahui dan tidak dapat diverifikasi, suatu metode yang sering digunakan para pengikut mitos dalam banyak bidang. Maka waspadalah terhadapnya dalam diskusi kalian. Wassalamu'alaikum.