Приложение — Самая глупая и нелепая идея в истории

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение! Доброго вам вечера, дорогие! Пусть Аллах дарует вам крепкое здоровье и благополучие.

В этой беседе обсуждается тема, о которой некоторые, услышав слово «эволюция», говорят: «Меня эволюция не интересует». И всё же, думаю, здесь есть методологические моменты, которые нам следует вместе усвоить, поэтому потерпите с нами несколько минут.

Иногда мне говорят: «Ияд, твой способ обсуждать теорию эволюции отталкивает. Так научные теории не обсуждают. Почему ты называешь её мифом и псевдонаукой? Ведь большинство западных учёных её поддерживают, а ты называешь её мифом; более того, называешь её самой нелепой и глупой идеей в истории. Значит, эти великие учёные нелепы и глупы? Обсуждай её научно, без насмешек».

Послушайте, братья: прежде всего необходимо понять, о чём мы говорим. Я не раз пояснял, что теория эволюции, принимаемая западным научным сообществом, предполагает возникновение существ исключительно по случайности, без замысла Творца, посредством случайных изменений и слепого отбора.

Всякий разумный человек, мусульманин или нет, должен считать, что это действительно самая нелепая и глупая идея в истории, интеллектуальное самоубийство: полагать, будто все эти существа возникли случайно, без намерения могущественного Творца, действующего по Своей воле и выбору и знающего, что Он делает, а появились лишь через случайные изменения и слепой отбор.

Если такой разумный человек ещё и специалист в биологических науках, знакомый с тонкостями существ, их строением, функциями и согласованностью, то теория эволюции должна казаться ему ещё глупее и нелепее, чем обычным здравомыслящим людям.

А если он также мусульманин, она покажется ему ещё глупее и нелепее, и этот разумный мусульманский учёный поймёт, что теория эволюции в таком определении протаскивает слепое атеистическое вероучение под прикрытием псевдонауки.

Теперь, братья, после этого введения мы изложим несколько важных методологических пунктов.

Отношение к теории эволюции: предвзятость или доказательство?

Во-первых: является ли это заранее заданной позицией, или мы обосновали глупость и нелепость теории эволюции строгим и подробным научным изложением? Мы обосновали это в десятках детальных, методически выстроенных выпусков, хвала Аллаху.

Знаете, братья, в чём проблема? Обычно возражающие нам не смотрели первые выпуски, в которых заложена прочная научная основа. Поэтому они возражают, цепляясь лишь к одному слову: почему ты говоришь «миф»? почему «псевдонаука»?

Посмотрите, брат, выпуск вроде «Загадочный код», выпуск «Говорите с ними как с детьми», или научный выпуск «Зайд съел собачье мясо». Посмотрите старые выпуски, с которых мы начали и в которых заложили основу, прежде чем спорить и упорно держаться своего мнения. Тогда вы увидите, кто предвзят, а кто опирается на прочное научное изложение.

Направляемая эволюция и попытка примирить её с верой в Творца

Во-вторых, дорогие: как быть с направляемой эволюцией, пытающейся соединить западную теорию эволюции с верой в Творца? Некоторые думают, что, называя эволюцию «самой глупой и нелепой идеей в истории», мы имеем в виду происхождение существ от общего предка. Тогда они говорят: «Брат, в чём проблема? Для могущества Аллаха всё возможно».

Я отвечаю, дорогие: когда мы резко критикуем и называем теорию эволюции глупой, речь идёт о её распространённой версии, предполагающей случайность и отсутствие цели. Мы подробно обсуждали так называемую направляемую эволюцию и попытку примирить ислам с эволюцией в выпуске «Почему теория эволюции противоречит исламу?». Там мы объяснили, что невозможно с точки зрения разума; что разум допускает, но что выходит за пределы компетенции естественных наук; и что разум допускает, но что опровергается доказательствами из откровения.

Всё это мы подробно разъяснили. Тому, кто хочет правильно учиться и заложить твёрдую основу в наблюдательных и экспериментальных науках, нужно потрудиться и проявить терпение. Хвала Аллаху, обещаю вам, с дозволения Аллаха, вы не пожалеете. Тот, кто ищет истину и хочет питать свой разум полезным знанием, с дозволения Аллаха не пожалеет о нескольких часах, посвящённых «Пути убеждённости».

Представление об эволюции по случайности как об уважаемой научной позиции

В-третьих, дорогие: считать теорию эволюции, которую мы описали как случайную и бесцельную, научной точкой зрения, заслуживающей уважения и имеющей некоторую долю доказательств, — это не только интеллектуальное самоубийство; это ещё и дурное мнение об Аллахе и полное противоречие исламу.

Мне понравилось послание одного брата, написанное в ответ благородной сестре на «Пути убеждённости»: «Именно с этим её прежним убеждением мы и боремся: с убеждением, что атеисты, верящие в эволюцию, имеют достойную уважения позицию. Ведь помимо полной научной несостоятельности, это означает, что Всевышний Аллах не сделал доказательства Своего существования, того, что Он — Творец, Вседержитель и Господь Своих созданий достаточными, ясными, убедительными и покоряющими каждого искателя истины. А это крайне ложное убеждение».

Да помилует Аллах Ибн Таймийю, сказавшего: «Чем сильнее нужда раба в чём-либо, тем щедрее Господь к нему в этом». Когда Аллах пожелал явить пророчество Мухаммада, мир ему и благословение, Он щедро дал рабам многочисленные доказательства его пророчества — чудеса. Что же говорить о том, когда Аллах указывает на Своё существование, то, что Он — Вседержитель, Творец и Господь Своих созданий? Эти доказательства покоряют и убеждают каждого искателя истины, не оставляя ему возражений, — каждого искателя истины.

Если вы считаете, что теория эволюции со случайностью, хаотичностью, отсутствием цели и слепой природой может быть достойной точкой зрения, с которой мы просто можем не соглашаться, то это ложное убеждение: прежде всего интеллектуальное самоубийство, как показывают научные доказательства, а затем дурное мнение об Аллахе, будто Он не устанавливает достаточных доказательств Своего существования и Своих качеств.

Хорошее мнение о западных учёных, продвигающих теорию эволюции, означает дурное мнение об Аллахе. Не будем чрезмерно «милыми», изображая всегда вежливых людей в пиджаках и галстуках, говорящих о западных учёных с уважением, широтой взглядов, принятием другого и похвалой их положительным сторонам. За стремлением выглядеть рациональными, милыми и людьми широких взглядов мы начинаем плохо думать об Аллахе. Мы так не поступаем, дорогие, и не обманываем людей.

Верят ли западные учёные в глупую, нелепую теорию?

В-четвёртых: некоторые возражают: «Неужели, Ияд, западные учёные — авторы открытий, лауреаты Нобелевской премии — некоторые из них верят в глупую и нелепую теорию? Значит, они глупы и нелепы?»

Мы отвечаем, дорогие: мы не раз говорили, что это путь того, кто сдаёт свой разум в аренду и не хочет утруждать себя размышлением: он поражается людям и возвеличивает их. Вернитесь, пожалуйста, к выпуску «Сдай мне свой разум». Разумный же смотрит на доказательства. Если для него установлено, что этим созданиям необходим знающий и могущественный Творец, то, увидев отрицающего эту истину, он не сдаёт ему свой разум в аренду и не следует за ним, каков бы ни был авторитет того, кому он мог бы подражать; напротив, он понимает, что нечто мешает этим учёным увидеть истину.

Более того, Аллах, и хорошо запомните это: пусть вы вынесете из прямого эфира хотя бы эти два слова, хорошо запомните их от меня, дорогие: Аллах учит нас, что отрицание отрицающих — свидетельство Его могущества, ибо Он лишил их понимания самых очевидных истин бытия. Когда вы видите очень умного, выдающегося человека с высоким IQ в тестах на интеллект, но всё же лишённого понимания самой ясной, величайшей, глубочайшей истины — существования Аллаха, того, что Он — Творец, Вседержитель и Господь Своих рабов, — то Аллах показывает вам Своё могущество тем, что отвёл его от этой истины.

Аллах сказал: «Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Аллах ввёл его в заблуждение на основании знания, наложил печать на его слух и сердце и бросил на его зрение покрывало. Кто же наставит его на прямой путь после Аллаха? Неужели вы не помянете назидание?» Так следует мыслить, а не говорить: «Если бы существование Аллаха и Его творение созданий были настолько явными, то в них поверили бы Майкл, Фредерик и Джонс». Нет, нет: это путь глупцов, дорогие, путь глупцов — поражаться людям, подражать им, привязываться к ним и мерить ими величайшие вопросы бытия. А вы, как мусульмане, обладаете проницательностью. Нет, нет, нет, нет, будьте осторожны: смотрите на доказательства — на существование Аллаха и Его творение.

Он говорит и в другом аяте: «Когда посланники приходили к ним с ясными знамениями, они радовались тому знанию, которое было у них, и тогда их окружило то, над чем они насмехались». Итак, дорогие, если великий учёный, обладатель наград и научных публикаций, профессор, не видит самых очевидных истин бытия, это свидетельствует о могуществе Всемогущего и Великого Аллаха. Он знал о болезни в сердце этого раба и закрыл его взор от величайших истин бытия: «Аллах ввёл его в заблуждение на основании знания, наложил печать на его слух и сердце и бросил на его зрение покрывало». В этом нет несправедливости со стороны Аллаха: «Воистину, Аллах нисколько не поступает с людьми несправедливо, но люди сами поступают несправедливо по отношению к себе».

Причины, по которым истина скрыта от учёных

Что же заслонило их от видения истины? Почему они не видят её, хотя она очень, очень ясна и признаётся каждым разумным искателем истины? Мы подробно объясняли многочисленные причины, скрывающие от них эту истину, в выпусках «Бог пробелов у атеистов», «Тарзан», который мы также назвали «Кто поддерживает сохранение теории эволюции», и в других выпусках.

Например, порочность их теории познания. Если теория познания настаивает на исключении сокровенного и сводит всё знание к естественным наукам, тогда всё, что должно указывать на Творца, лишь усиливает их неверие. Всё, что указывает на могущество Аллаха и величие Его творения, заставляет их думать, будто они не нуждаются в Аллахе: «Тому, кто решил, что он ни в чём не нуждается, ты уделяешь внимание».

Следование страстям, историческая травма от церкви и её невежественного вмешательства в науки, ложный выбор из двух вариантов у многих из них. Это очень важно: у человека бывает выбор только из двух — либо церковь с мифами, которые она усвоила в Средние века, до них и после них, либо теория эволюции. «Нет, я не хочу церковь, я убегу к теории эволюции». Но почему, дорогой, не подумать о третьем варианте? Почему не искать религию, упорядочивающую всю жизнь и основанную на прочных основах врождённой природы и разума без вымыслов? Это вообще не приходит им в голову. Ислам? «Что такое ислам? Я последую религии тех, кто живёт в пустыне, в странах третьего мира, среди бедных, невежд и угнетённых, а мы и так сильнее их». И это даже не может прийти ему в голову.

Личная выгода — тоже одна из причин: выгода от работы в рамках мифа об эволюции, страх выступить против этого мифа, как мы разъясняли в выпуске «Действительно ли девяносто девять процентов учёных верят в теорию эволюции?» и в выпуске «Дадите ли вы мне Нобелевскую премию?». Некоторые, к сожалению, думают, что научное сообщество беспристрастно, что в нём нет принуждения и давления. Нет, клянусь Аллахом: просто вернитесь к этим двум выпускам.

И вот, субханаллах, сегодня один брат сообщил мне, что недавно завершилось длившееся много месяцев разбирательство в отношении него. По какой причине? Он опубликовал материалы о гомосексуальности. Он сказал: «Я работаю в западном, в одном европейском университете». Я не хочу рассказывать подробности о брате и называть его имя. Администрация университета устроила ему разбирательство, потому что некоторые египтяне перевели его статьи и представили их руководству: «Посмотрите, что говорит этот доктор!» Он сказал: «Мне грозило увольнение, потому что я изложил свою позицию по гомосексуальности». Так что мы говорим не о беспристрастном сообществе, которое видит истину и следует ей. Есть тысяча и одна преграда на пути к истине.

Какие причины заставили того или иного, Майкла, Джеймса, Джонса, Фредерика, Хопкинса, Джонкинса и так далее отвернуться от самых очевидных и ясных истин во вселенной — это нас не касается. Главное, чтобы вы не сдавали им в аренду свой разум и не следовали за ними глупо, упаси вас Аллах.

Важность прямоты в критике теории эволюции

В-пятых, дорогие: многие доброжелатели с тех пор, как начался «Путь убеждённости», особенно выпуски о мифе эволюции, и до сегодняшнего дня говорят: «Ияд, хорошо, мы с тобой, признаём, что это ложная теория, но когда ты говоришь так, ты отталкиваешь многих зрителей, особенно тех, на кого повлияли атеистические сомнения. Обсуждай, брат, но без насмешек, без слов “миф” и “жрецы псевдонауки”. Такие слова не подобает произносить человеку, который, хвала Аллаху, доктор и имеет исследования. “Нелепость, миф, псевдонаука” — нет, говори спокойно».

Я отвечаю, дорогие: это не научная честность. Когда человек смотрит издалека и не вникает в детали, он говорит: «Доктор Ияд обсуждает эту теорию в двадцати, тридцати выпусках; значит, вопрос существования Аллаха, того, что Он — Творец, Вседержитель и Господь, безупречно создавший Свои творения, по-видимому, скрыт, требует подробного разбора, неясен простому человеку, и среди специалистов есть разногласие».

Нет, это совсем не так. Предательством науки, людей и зрителей было бы внушать им это ложное значение: будто существование Аллаха, то, что Он — Творец, Господь, Вседержитель и Всемогущий над Своими творениями — скрытый вопрос, нуждающийся в долгом споре.

Мы, дорогие, в этих выпусках показываем, как они продвигают самую нелепую и глупую идею в истории. Поэтому наш религиозный долг — и именно такого убеждения я придерживаюсь перед Аллахом — требует говорить прямо. Этого требует и добросовестность в наблюдательных и экспериментальных науках, которую мы, по милости Всевышнего Аллаха, соблюдаем со времени учёбы на бакалавриате, и религиозное знание: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание: “Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его”. Но они бросили его за спины и продали его за ничтожную цену. Как же скверно то, что они приобретают!» Если Всевышний Аллах пожелает, мы не продадим за ничтожную цену ни Книгу Аллаха, ни изученные нами наблюдательные, экспериментальные и биологические науки. Мы не стремимся угодить всем зрителям.

Зрители должны знать, что доказательства существования Аллаха ясны, убедительны и покоряют всякого искателя истины, не следующего страстям. В этих выпусках мы лишь показываем ложь этих знающих людей, их шарлатанство и измену своим наукам, а также психологические комплексы, мешающие им следовать истине и видеть её.

Заключение и подтверждение важности истины

В заключение, дорогие: для некоторых это долго и утомительно — эволюция, эволюция, псевдонаука, жрецы и так далее. Но, хвала Аллаху, я вижу плоды такого терпеливого разговора. Хвала Аллаху, многие сообщили, что после «Пути убеждённости» вновь приняли ислам, оставив его прежде. Ещё больше людей, — и их доля выше — говорят: «Хвала Аллаху, мы начали чувствовать достоинство и воодушевление, когда спорим с теми, кто отрицает Всевышнего Аллаха». Кто-то говорит: «Я студент арабского университета; теперь я обсуждаю эту так называемую теорию эволюции с моим преподавателем и преподавательницей с достоинством, с сильной позиции и с опорой на научные исследования».

И, хвала Аллаху, вопреки утверждениям некоторых, мы не распространяем эти слова лишь среди простых людей, не способных сравнить научные доказательства. Нет, хвала Аллаху: есть доктора и специалисты, которые хвалят выпуски и затраченные усилия и говорят, что это строгое научное изложение, хвала Аллаху.

Я продолжаю этот разговор, дорогие, потому что твёрдо убеждён: когда мы, мусульмане, выгнали неверие через дверь, оно вошло к нам через окно под тысячей и одной маской; одна из важнейших — маска псевдонауки, маска естественных наук. Подлинные естественные науки смешалась с псевдонаукой. Поэтому, когда вы видите, что я долго говорю об эволюции и теориях псевдонауки, знайте: речь идёт о вере и неверии, истине и лжи.

И снова, поскольку я знаю, что некоторые вырвут одно слово из контекста: «Видите? Ияд говорит, что разговор об эволюции — это вера и неверие, значит, его позиция предвзята». Я говорю, повторяю и добавляю: я бросаю им вызов вернуться к упомянутым выпускам — «Говорите с ними как с детьми», «Зайд съел собачье мясо», «От мошенника к похитителю миллиона», «Озадачивающий генетический код», «Длина генетической колыбели» — и к любому выпуску «Пути убеждённости», чтобы увидеть, как мы начинаем с точного научного введения, на которое, хвала Аллаху, мы не увидели ответов, заслуживающих ответа, а затем объясняем опасность восхищения псевдонаукой, которую теперь внушают нашим детям с ранних лет не только через международные учебные планы и программы, но также через государственные программы многих мусульманских стран, как мы и будем объяснять с дозволения Аллаха.

В завершение, дорогие, повторим и подтвердим: будьте сильны истиной, которая у вас есть; не следует чрезмерно сглаживать углы и выглядеть чрезмерно «милым» мусульманином за счёт истины. Черпайте достоинство в истине, данной вам Аллахом, и, с дозволения Аллаха, вы станете маяком руководства, укажете на добро и оживите чувство достоинства в душах ваших братьев-мусульман. Мы просим Всевышнего Аллаха наставить всех нас, наставлять людей через нас, не подвергать нас испытанию и не делать нас испытанием для других. Мы были рады вашему обществу в эти минуты. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение.