Propaganda Evolusionis

Wajah-wajah rekaan. Sekalipun para pendukung evolusi gagal menemukan bukti ilmiah untuk menguatkan teorinya, mereka sangat berhasil dalam satu hal: propaganda. Unsur terpenting propaganda ini adalah gambar dan rancangan rekaan yang dikenal sebagai “rekonstruksi”.Rekonstruksi dapat berupa gambar atau model makhluk hidup yang dibuat berdasarkan satu tulang hasil penggalian. “Manusia-kera” yang kita lihat di koran, majalah, atau film hanyalah rekonstruksi.

 

Sketsa para pendukung evolusi menggambarkan makhluk khayalan, bahkan dalam kelompok sosialnya. Tanpa bukti apa pun, ilustrasi tak berlandasan ini hanyalah alat propaganda.

Hal terpenting adalah mengetahui sejauh mana gambar-gambar ini bersifat ilmiah. Karena fosil sering berserakan dan tidak lengkap, dugaan apa pun berdasarkan temuan itu akan sepenuhnya imajinatif. Bahkan, rekonstruksi berdasarkan sisa fosil sengaja disiapkan agar sesuai dengan gagasan evolusi. Di sini ada hal khusus yang harus ditekankan: penelitian terhadap sisa tulang tidak dapat mengungkap jaringan lunak makhluk hidup. Rambut, kulit, hidung, telinga, bibir, dan ciri wajah lainnya tidak dapat ditentukan dari tulang. Sangat mudah bagi orang yang terikat pada evolusi untuk menciptakan makhluk khayalan dengan membentuk jaringan lunak sesukanya. Earnest A. Hooton dari Universitas Harvard menjelaskannya:

Upaya memulihkan bagian lunak jauh lebih tidak pasti. Bibir, mata, telinga, dan ujung hidung tidak meninggalkan petunjuk pada tulang di bawahnya. Dengan kemudahan yang sama, Anda dapat membentuk ciri simpanse atau wajah filsuf pada tengkorak berciri Neanderthal. Rekonstruksi jenis manusia purba ini memiliki nilai ilmiah yang sangat kecil, bahkan mungkin tidak ada, dan barangkali hanya menyesatkan masyarakat… Karena itu, jangan mempercayai rekonstruksi. Earnest A. Hooton, Up from the Ape, New York: Macmillan, 1931, hlm. 332.
Dengan metode “rekonstruksi”, para pendukung evolusi menghidupkan makhluk yang hanya ada dalam khayalan mereka dan menyajikannya kepada masyarakat seolah-olah sebagai “leluhur” mereka. Ketika tidak mampu menemukan makhluk “setengah manusia, setengah kera” dalam catatan fosil, mereka memilih menipu masyarakat dengan gambar rekaan.

Para pendukung evolusi melangkah jauh dalam gambar khayalan dengan memberikan wajah yang berbeda pada tengkorak yang sama. Tiga rekonstruksi berbeda untuk fosil yang disebut Australopithecus robustus atau Zinjanthropus merupakan contoh yang mencolok.
Skandal “manusia Nebraska” adalah contoh terkenal lain dari imajinasi para pendukung evolusi. Seluruh kisah ini dibangun pada 1922 berdasarkan satu geraham yang ditemukan di Nebraska, Amerika Serikat. Tanpa bukti lain yang mendukung gigi tunggal itu, para pendukung evolusi dengan mudah menerbitkan gambar khayalan manusia Nebraska, bahkan “istrinya”.

Perhatikan jaringan lunak

Pada 1929 terungkap bahwa gigi itu sebenarnya milik babi hutan.

Jaringan lunak seperti mata, hidung, telinga, kulit, dan rambut tidak meninggalkan petunjuk dalam catatan fosil. Namun, para pendukung evolusi membentuknya sesuka hati dalam rekonstruksi yang dibuat di bengkel mereka, menghasilkan makhluk “setengah kera, setengah manusia” seperti yang terlihat di sini.

Skandal Piltdown

Patung dada manusia Piltdown yang dipamerkan di museum Selama lebih dari 40 tahun, tengkorak manusia Piltdown diperkenalkan kepada dunia sebagai bukti terbesar “evolusi manusia”. Namun, tengkorak ini sebenarnya merupakan penipuan ilmiah terbesar dalam sejarah.

Charles Dawson, dokter terkenal dan ahli paleontologi amatir, menyatakan bahwa ia menemukan tulang rahang dan pecahan tengkorak dalam lubang di Piltdown, Inggris, pada 1912. Rahangnya lebih menyerupai kera, sedangkan gigi dan tengkoraknya menyerupai manusia. Spesimen yang dinamai “manusia Piltdown” dan diduga berusia 500.000 tahun ini dipamerkan di banyak museum sebagai bukti mutlak evolusi manusia. Selama lebih dari 40 tahun, banyak artikel ilmiah ditulis tentangnya, berbagai penafsiran dan sketsa dibuat, serta fosil itu disajikan sebagai bukti penting evolusi manusia. Tidak kurang dari 5.000 disertasi doktor ditulis tentang persoalan ini. Malcolm Muggeridge, The End of Christendom, Grand Rapids: Eerdmans, 1980, hlm. 59.
Pada 1949, Kenneth Oakley dari Departemen Paleontologi Museum Inggris mencoba “uji fluor”, metode baru untuk menentukan usia sejumlah fosil tua. Pengujian dilakukan pada fosil manusia Piltdown dan hasilnya mengejutkan. Tulang rahangnya ternyata tidak mengandung fluor, menunjukkan bahwa tulang itu hanya terkubur beberapa tahun. Tengkoraknya, yang mengandung sedikit fluor, hanya berusia beberapa ratus tahun.

Manusia Piltdown hanyalah tipuan yang dibuat dengan menyatukan rahang orangutan dan tengkorak manusia. Penelitian terperinci mengungkap penipuan ilmiah terbesar dalam sejarah ini. Tengkoraknya merupakan rakitan: bagian tengkorak berasal dari manusia berusia 500 tahun, sedangkan rahangnya milik kera yang baru mati! Gigi-giginya kemudian diatur dengan alat khusus dan dipasang pada rahang, sementara sambungannya diisi agar menyerupai manusia. Semua bagian juga diwarnai kalium dikromat agar tampak tua.

Fosil palsu manusia Piltdown digambarkan seperti ini dalam pers Inggris. Le Gros Clark, anggota tim yang membongkar pemalsuan, tidak dapat menyembunyikan keterkejutannya dan berkata: Tanda-tanda pengikisan buatan segera tampak jelas. Begitu jelas sehingga kita patut bertanya: bagaimana mungkin semua ini luput dari pemeriksaan kritis selama itu? Stephen Jay Gould, “Smith Woodward’s Folly”, New Scientist, 5 April 1979, hlm. 44. Setelah itu, “manusia Piltdown” segera ditarik dari Museum Inggris, tempatnya dipamerkan selama lebih dari 40 tahun. Skandal ini memperlihatkan bahwa para pendukung evolusi tidak segan melakukan apa pun untuk membuktikan teorinya. Skandal ini juga menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki temuan untuk menguatkannya. Karena tidak memiliki bukti, mereka memilih membuatnya sendiri.

Tipuan yang dikerjakan secara profesional

Setelah menyambungkan rahang orangutan pada tengkorak, Charles Dawson di sebelah kiri menguburnya dalam sebuah lubang. Lubang itu kemudian dibuka kembali di hadapan Sir Arthur Keith di tengah, salah seorang ilmuwan paling dihormati saat itu. Demikianlah tipuan manusia Piltdown yang berlangsung 40 tahun dimulai.

Manusia Nebraska: gigi babi. Pada 1922, Henry Fairfield Osborn, direktur Museum Sejarah Alam Amerika, mengumumkan penemuan fosil geraham di Nebraska barat dekat Snake Brook, yang menurutnya berasal dari periode Pliosen. Gigi ini diduga memiliki ciri manusia dan kera. Perdebatan ilmiah sengit terjadi: sebagian mengatakan gigi itu milik Pithecanthropus erectus, sedangkan yang lain menganggapnya lebih dekat dengan gigi manusia. Fosil yang memicu perdebatan ini disebut “manusia Nebraska” dan segera diberi nama ilmiah Hesperopithecus haroldcooki.

Gambar di samping dibuat hanya dari satu gigi dan diterbitkan dalam Illustrated London News pada 24 Juli 1922. Namun, para pendukung evolusi sangat kecewa ketika terbukti bahwa gigi itu bukan milik makhluk mirip kera ataupun manusia, melainkan jenis babi yang telah lama punah.

Banyak peneliti terkenal mendukung Osborn. Berdasarkan satu gigi, dibuatlah rekonstruksi kepala dan tubuh manusia Nebraska. Bahkan, ia digambarkan bersama istri dan anak-anaknya, seluruh keluarga dalam latar alam. Semua skenario ini dikembangkan dari satu gigi. Kalangan pendukung evolusi begitu mempercayai “manusia hantu” ini sehingga ketika William Bryan menentang keputusan subjektif berdasarkan satu gigi tersebut, ia menerima kritik keras. Pada 1927, bagian kerangka lain ditemukan. Temuan baru menunjukkan bahwa gigi itu bukan milik manusia atau kera, melainkan jenis babi hutan Amerika yang telah lama punah, Prosthennops. Untuk mengungkap kekeliruan ini, William Gregory memberi judul artikelnya dalam Science, “Hesperopithecus Tampaknya Bukan Kera ataupun Manusia”.W. K.
Gregory, “Hesperopithecus Apparently Not an Ape Nor a Man”, Science,
jil. 66, Desember 1927, hlm. 579.
Kemudian, semua gambar Hesperopithecus haroldcooki dan “keluarganya” segera ditarik dari karya-karya pendukung evolusi.

Ota Benga: orang Afrika dalam kandang
Ota Benga: “Orang Pigmi di Kebun Binatang”. Setelah membuka jalan melalui The Descent of Man yang menyatakan bahwa manusia berevolusi dari makhluk mirip kera, Darwin mulai mencari fosil untuk membuktikannya. Namun, sebagian pendukung evolusi mengira makhluk “setengah manusia, setengah kera” dapat ditemukan bukan hanya dalam catatan fosil, tetapi juga masih hidup di berbagai tempat. Pada awal abad ke-20, pencarian “mata rantai peralihan yang hidup” menimbulkan peristiwa tragis, salah satunya kisah seorang Pigmi bernama Ota Benga. Ia ditangkap di Kongo pada 1904 oleh peneliti pendukung evolusi. Dalam bahasa Pigmi, namanya berarti “sahabat”. Ia memiliki istri dan dua anak. Dalam keadaan dirantai lalu dikurung, Ota Benga dibawa ke Amerika Serikat dan ditampilkan kepada masyarakat oleh para peneliti pendukung evolusi di Pameran Dunia St. Louis bersama berbagai jenis kera. Ia diperkenalkan sebagai “mata rantai peralihan yang paling dekat dengan manusia”. Dua tahun kemudian, ia dibawa ke Kebun Binatang Bronx, New York, untuk dipamerkan sebagai “leluhur tua manusia” bersama beberapa simpanse, gorila bernama Dinah, dan orangutan bernama Dohung. Direktur kebun binatang yang mendukung evolusi, Dr. William T. Hornaday, berpidato menyatakan kebanggaannya menyambut “bentuk peralihan” ini dan memperlakukan Ota Benga seperti hewan lain. Tidak mampu menanggung perlakuan tersebut, Ota Benga akhirnya bunuh diri.Philips Verner Bradford dan Harvey Blume, Ota Benga: The Pygmy in the Zoo, New York: Delta Books, 1992.
Manusia Piltdown, manusia Nebraska, Ota Benga… Skandal-skandal ini menunjukkan bahwa para ilmuwan pendukung evolusi tidak ragu menggunakan cara yang sama sekali tidak berkaitan dengan ilmu pengetahuan untuk membuktikan teorinya. Ketika menelaah apa yang disebut bukti mitos “evolusi manusia”, kita menghadapi keadaan serupa: cerita rekaan dan banyak orang yang siap melakukan apa pun untuk membenarkannya.