je vois pas je crois pas

Réponse à celui qui dit : " je vois pas je crois pas "

Je vois pas je crois pas !

"je ne crois qu'en ce que je vois" est une expression souvent répétée par les athées afin de justifier leur incroyance en Dieu , ainsi , ils jugent que Dieu relève est un être métaphasique et que par conséquent on ne peut rien déduire à son propos tant qu'on ne la pas encore vu, en d'autre termes : ils affirment que tout ce qui est absent à nos yeux n'existe pas !!

Entre la connaissance sensible et la connaissance intelligible

La connaissance des choses se fait soit par la voie des sens ( vue, odorat ...) on parlera ici de connaissance sensible , soit par la voie de la raison , il s'agit de la connaissance intelligible .
Dans l'expression :"je ne crois que ce que je vois" , notre interlocuteur décide qu'il ne perçoit la réalité des choses qu'à travers une connaissance sensible , en maintenant cette position , il s'enferme dans la sphère de ses 5 sens , et se dénue de son intelligence , car, la connaissance sensible des choses ne peut être que partielle ou incomplète , nos yeux par exemple ne peuvent percevoir que ce qui se trouve en dessus de l'infrarouge et au dessous de l'ultraviolet , nos yeux ne peuvent percevoir le monde microscopique qui nous entoure ( électrons, protons, microbes...) , elles peuvent même se tromper : un bâton dans l'eau parait brisé, la connaissance sensible nous dira qu'il est brisé , alors que la connaissance intelligible déduit qu'il ne l'est pas et qu'il s'agit d'un phénomène optique .
L'intelligence humaine se base sur les 5 sens pour faire ses conclusions, s'arrêter uniquement sur les observations sans faire de conclusions raisonnées nous fera descendre au rang des bêtes, pour illustrer ceci , voici un exemple :
- Vous voyez des traces de pieds sur le sable , vous en déduisez qu'il s'agit de traces d'homme , ainsi vous savez qu'un homme est passé par la sans même l'avoir vu .
- Un chien voit des traces de pieds sur le sable de la plage , il ne se pose aucune question , ne fait aucune déduction , et continue son chemin en remuant la queue .
Ce sont deux attitudes opposées qui marquent la différence entre l'homme et l'animal, de même pour la connaissance de Dieu ou de toute réalité non matérielle , c'est via l'intelligence que nous percevons l'existence du créateur :
"Si jamais existait un être ou une réalité immatérielle, qui aurait tout de même laissé dans l’univers des traces matérielles, sensibles, de son passage, alors l’intelligence, en cherchant les causes de ces indices, serait capable de remonter à la conclusion de l’existence de cette cause immatérielle. Ceci s’explique tout simplement parce que d’existence en existence, l’intelligence serait capable de comprendre que pour expliquer tel phénomène matériel, nous sommes obligés, à un certain moment, de poser l’existence de réalités immatérielles que nous ne pouvons percevoir, mais qui seules rendent ultimement raison du phénomène. "CONVERSATIONS BITERROISES La Personne Humaine thomas-aquin.net

La réponse du coran

Le coran traite ceux qui posent cette question de manque de savoir , dieu a exposé suffisamment pour ceux qui désirent puiser leur raison afin d'arriver à la vérité , voici ce que dit le coran :

Les ignorants disent : « Si seulement Allah nous adressait la parole ou si un miracle était produit sous nos yeux. » Paroles identiques à celles prononcées par leurs devanciers dont les cœurs étaient tout aussi fermés à la vérité. Nos signes sont pourtant suffisamment clairs pour des hommes qui croient avec certitude.Coran — sourate Al-Baqara (2:118)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3


Dieu nous explique dans un autre verset que ce genre de questions ne peut provenir que d'un cœur arrogant et orgueilleux :

Ceux qui ne croient pas en Notre rencontre disent : « Si seulement des anges nous étaient envoyés du ciel ou si nous pouvions voir notre Seigneur ! » Ils se sont, en vérité, enflés d’orgueil et ont dépassé toutes les limites de l’impiété.Le Jour où ils verront les anges[4], ce ne sera pas une bonne nouvelle pour les criminels auxquels les anges lanceront : « Défense absolue[5] ! »[4] Le Jour de la résurrection ou au moment de l’agonie.
[5] D’entrer au Paradis. Néanmoins, selon certains commentateurs, ces dernières paroles seront prononcées, non par les anges, mais par les mécréants qui, à la vue des anges du châtiment (ou de la mort), s’écrieront : « Défense (de nous toucher). »Coran — sourate Al-Furqaan (25:21–22)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

Il n'est pas nouveau de voir des personnes demander de voir dieu avant de croire , bien avant , les fils D'Israël ont demandé cela à leur prophète mois :

Les fils d’Israël te demandent de faire descendre sur eux un livre du ciel. Leurs ancêtres se sont montrés plus insolents encore en demandant à Moïse : « Fais en sorte que nous voyions Allah de nos propres yeux. » Ils furent donc foudroyés pour prix de leur iniquité. Puis, malgré tous les signes dont ils ont été témoins, ils ont adoré le Veau, ce que Nous leur avons pardonné. Et Nous avons permis à Moïse de produire des miracles éclatants.Coran — sourate An-Nisaa (4:153)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

Voir dieu dans ce bas monde signifie le limiter

Il n'est pas possible de voir dieu dans ce bas monde car , le fait de le voir signifie que dieu sera « cerné » par nos yeux , ces mêmes yeux qui n'arrivent même pas à voir des microbes , comment l'athée veut il pouvoir cerner le créateur avec .

Les hommes ne sauraient l’embrasser du regard, tandis que Lui-même embrasse les regards de Sa science. Il est Celui qui connaît les réalités les plus subtiles et les mieux cachées.Coran — sourate Al-An'aam (6:103)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

Il est parmi les attributs divins d'être au dessus des lois du temps et de l'espace , il est donc insignifiant que dieu soit limité par notre champs visuel .

Cette vie est une épreuve

La vie d'ici bas est un test pour l'homme , le coran affirme que dieu a créé les cieux et la terre afin d'éprouver l'être humain :

C’est Lui qui, alors que Son Trône était sur l’eau, a créé les cieux et la terre en six jours afin de vous mettre à l’épreuve et de voir qui de vous accomplira les œuvres les plus méritoires. Mais si tu leur annonces qu’ils seront ressuscités après la mort, les impies s’empresseront d’affirmer : « Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie ! »Coran — sourate Hud (11:7)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

Nous avons, à partir d’un liquide constitué de divers éléments, créé l’homme afin de l’éprouver et l’avons, pour cela, doté de l’ouïe et de la vue.Coran — sourate Al-Insaan (76:2)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

Durant ce test , l'homme est requis de connaître dieu , reconnaître sa bienfaisance et sa miséricorde envers lui , et ce en utilisant les facultés que dieu lui a donné et en premier lieu : la raison . Durant ce test , dieu a décidé de rester invisible des yeux de l'homme . En fait , une analyse plus proche montrera que c'est cette invisibilité de dieu qui permet à l'homme d'être testé , en lui donnant la possibilité de dévier du droit chemin ou de choisir la bonne voie .
Les hommes ne peuvent en général briser une loi lors de la présence physique des autorités ( qui peut brûler le feu rouge avec un policier à coté) , c'est pour cela , et afin de nous laisser le libre choix , dieu ne s'est pas montré aux hommes .Cela permettra aussi aux gens juste d'avoir une rétribution plus grande car ils ont obéi à dieu sans le voir , dieu dit dans le coran de ceux qui le craignent sans le voir :

Quant à ceux qui, loin des regards, craignent leur Seigneur, ils obtiendront Son pardon et seront généreusement récompensés.Coran — sourate Al-Mulk (67:12)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

On ne peut voir dieu mais sa manifestation

Personne n'a vu l'amour, la colère ou la bonheur, mais nous avons tous vu leurs manifestions. Quand un homme et une femme s'aiment, ils s'embrassent. Il est pourtant impossible de prouver leur amour. Seuls les manifestions de leur amour sont visibles. Nous voyons tous les manifestions de Dieu, tous les jours, à travers la création. Les athées ne peuvent pas expliquer l'origine de la création. Ils en sont incapables. Lorsqu'on leur demande des preuves de ce qu'ils affirment, certains d'entre-eux se bornent à répéter qu'il n'est pas important de poser ce genre de question. Les athés ne peuvent pas prouver l'inexistence de Dieu. Cela est impossible. Les athées du temps des prophètes avaient aussi le même discours :

Ils affirment : « Il n’y a rien après la mort. Une génération disparaît, remplacée par une autre. Le temps passe et nous emporte. » Ils n’en ont aucune certitude, se contentant d’avancer des suppositions.Coran — sourate الجاثية (45:24)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3

L'athée qui croit en l'invisible

La Deuxième contradiction dans cette question est que cet athée qui reproche au croyant de croire en l'invisible , de croire dieu , aux anges et à la résurrection , il reproche au croyant de croire à la création d'Adam qu'il n'a pas vue, il lui reproche de croire au djinns et à l'âme ..
mais cet athée ne se reproche pas lui même de croire en l'invisible !!!
Ne dis il pas que l'origine de la vie est une cellule qui apparut il y a 3,5 milliard d'années ?
Ne dit il pas cela ?
As t il vu cela de ses propres yeux ?
As t il réussi à créer une cellule semblable dans ses laboratoires ?
Comment peut il donc croire à cette idée et la défendre ?
Il est clair que l'athée croit très fermement en l'invisible , mais uniquement quand cette croyance justifie son athéisme .
Pour résumer cela c'est comme si monsieur l'incroyant disait :
« je crois en l'invisible quand cela justifie l'athéisme , mais je n'y croit pas quand il s'agit de croire en dieu» une telle contradiction ne peut se trouver que dans l'esprit d'un athée.