Invitation à la réflexion
Le Coran, dernière révélation, a été descendu pour qu'on médite ses versets. Une invitation à lire et à réfléchir par soi-même.
Réfléchir aux versets du Coran
Le coran constitue la dernière révélation que les êtres humains ont reçu de la part de Dieu, il incombe donc à chaque individu d'étudier ce livre et de méditer sur son contenu , Dieu atteste que le Coran fut révélé afin que les gens réfléchissent à ses versets :
Voici un livre béni que Nous t’avons révélé afin que les hommes en méditent les enseignements et que ceux qui sont doués de raison en tirent des leçons.Coran — sourate Saad (38:29)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Dieu souligne l'importance de la reflexion. Ainsi, on retrouve souvent dans le Coran des phrases comme : "Ne réfléchissez-vous point ?" et "voilà des signes pour ceux qui réfléchissent". Les appels à la réflexion et les sujets de méditation sont illimités. Dieu invite les gens à méditer sur de nombreux sujets, tel l'ordre extraordinaire de l'univers, les êtres vivants sur terre, les systèmes parfaits de ces êtres vivants, les événements qu'il vit, les bienfaits que Dieu crée continuellement, les calamités envoyées aux incrédules, le paradis, l'enfer, l'éternité... Chaque sujet auquel nous réfléchissons nous confère une meilleure appréciation de l'omnipotence, la sagesse, la science, l'art et les autres attributs d'Allah.
Allah invite l'homme à réfléchir sur sa propre création
L’homme s’étonne : « Me fera-t-on, une fois mort, sortir de ma tombe vivant ? »L’homme ne se souvient-il pas que Nous l’avons, avant cela, tiré du néant ?Coran — sourate Maryam (19:66–67)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir sur la création de l'univers.
Dans la création des cieux et de la terre, l’alternance du jour et de la nuit, les vaisseaux qui voguent en mer pour le bien des hommes, l’eau qu’Allah fait descendre du ciel et par laquelle Il redonne vie à la terre morte, la diversité des espèces animales qu’Il a dispersées sur terre et celle des vents[75], les nuages soumis à la volonté d’Allah entre ciel et terre, en tout cela il y a des signes suffisamment clairs pour des hommes capables de raisonner.[75] Certains viennent du sud, d’autres du nord, d’autres encore de l’ouest ou de l’est, il y a les vents de terre et les vents marins, certains soufflent la nuit et d’autres le jour. Certains vents sont porteurs de pluie, d’autres transportent le pollen (Tafsîr ibn Kathîr).Coran — sourate Al-Baqara (2:164)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir sur la nature temporaire de ce monde:
Elle le désira et lui-même l’aurait désirée s’il n’avait vu un signe de son Seigneur. C’est ainsi que Nous l’avons préservé du péché et de l’infamie, lui que Nous avons élu parmi Nos serviteurs.Coran — sourate Yusuf (12:24)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir sur les bienfaits qu'ils possèdent:
C’est Lui qui a fait de la terre une vaste étendue où Il a solidement fixé des montagnes[2], où Il a fait couler des rivières et où Il fait pousser chaque fruit à partir d’un couple d’éléments[3]. Il couvre le jour de l’obscurité de la nuit et celle-ci de la lumière du jour. Voilà des signes suffisamment clairs pour des hommes capables de les méditer.[2] Qui en assurent la stabilité.
[3] Les organes mâles et femelles. Voici, au sujet de ce verset, le commentaire du docteur Maurice Bucaille dans son fameux ouvrage intitulé : La Bible, le Coran et la science : « On sait que le fruit est le terme du processus de reproduction des végétaux supérieurs qui ont l’organisation la plus élaborée, la plus complexe. Le stade qui précède le fruit est celui de la fleur avec ses organes mâles (étamines) et femelles (ovules). Ces derniers, après apport du pollen, donnent des fruits qui, après maturation, libèrent les graines. Tout fruit implique donc l’existence d’organes mâles et d’organes femelles. »Il est sur terre des parcelles voisines, des plantations de vignes, de céréales ou de dattiers à troncs multiples[4] ou uniques. Bien que la même eau les arrose, Nous rendons les unes supérieures aux autres par la qualité de leurs fruits. Voilà des signes suffisamment clairs pour des hommes capables de raisonner.[4] Provenant d’une même racine.Coran — sourate Ar-Ra'd (13:3–4)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite l'homme à réfléchir au fait que tout l'univers a été créé pour l'homme:
Il vous a également soumis, par un effet de Sa grâce, tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.Coran — sourate الجاثية (45:13)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Par elle encore, Il fait pousser pour vous céréales, oliviers, dattiers, vignes et toutes variétés d’arbres fruitiers. Voilà bien un signe pour des hommes capables de le méditer.Il vous a soumis le jour et la nuit, le soleil et la lune. Les étoiles vous sont également assujetties par Sa volonté. Voilà des signes suffisamment clairs pour des hommes capables de raisonner.Il vous a soumis par ailleurs des créatures aux couleurs et aux formes les plus variées qu’Il a dispersées pour vous sur terre. Voilà assurément un signe pour des hommes capables de réfléchir.C’est Lui aussi qui vous a soumis la mer dont vous tirez des poissons frais qui vous servent de nourriture et des joyaux qui vous servent de parure. On peut y voir les vaisseaux fendre les flots afin de vous permettre d’aller à la recherche des faveurs de votre Seigneur. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants !Il a solidement planté dans la terre des montagnes qui l’empêchent de trembler sous vos pieds, y a fait couler des rivières et y a tracé des voies qui vous permettent de vous déplacer et de vous diriger.Il y a placé d’autres repères encore, tandis que les étoiles permettent aux hommes de s’orienter.Celui qui crée est-Il comparable à celui qui est incapable de créer ? Ne réfléchissez-vous donc pas ?Coran — sourate An-Nahl (16:11–17)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir sur eux-mêmes:
N’ont-ils pas réfléchi ? Allah n’a créé les cieux, la terre et ce qui se trouve entre eux, que pour une juste raison et un terme déjà fixé. Nombreux pourtant sont ceux qui ne croient pas en la rencontre de leur Seigneur.Coran — sourate Ar-Room (30:8)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir au sujet de bonnes valeurs et actions:
Allah prescrit l’équité, la bonté et la charité envers les proches, et Il proscrit tout acte infâme, tout comportement répréhensible et toute forme d’injustice. Allah vous exhorte ainsi à bien agir. Mais saurez-vous y réfléchir ?Coran — sourate An-Nahl (16:90)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Vous qui croyez ! Gardez-vous de pénétrer dans des maisons qui ne sont pas les vôtres avant d’en avoir demandé la permission et d’en avoir salué les occupants. Voilà qui est préférable pour vous. Peut-être saurez-vous vous en souvenir !Coran — sourate An-Noor (24:27)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir à l'Au-delà, à l'Heure, et au Jour du Jugement.
Mentionne également Nos serviteurs Abraham, Isaac et Jacob, adorateurs fervents du Seigneur et si clairvoyants.Nous les avions pourvus d’une rare vertu : un attachement sincère à la Demeure dernière.Coran — sourate Saad (38:45–46)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Qu’attendent-ils sinon que l’Heure, dont les signes avant-coureurs sont déjà apparus, vienne les surprendre ? Mais à quoi leur servira-t-il de se repentir lorsque sonnera l’Heure ?Coran — sourate Muhammad (47:18)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite l'homme à réfléchir au sujet des êtres animés qu'Il crée
Quant aux abeilles, ton Seigneur leur a inspiré de trouver refuge dans les montagnes, les arbres et les abris que les hommes ont aménagés,puis de butiner toutes sortes de nectars et d’emprunter les voies que leur Seigneur leur a rendues si aisées[10]. De leurs jabots sort une liqueur aux vertus curatives et aux couleurs variées. Voilà bien un signe pour des hommes capables de le méditer.[10] Les voies leur permettant d’aller butiner et de retourner à la ruche sans s’égarer. De nombreuses expériences, décrites notamment par von Frisch (1958), ont démontré que les abeilles avaient des facultés d’orientation extraordinaires, facultés dont le Seigneur les a pourvues.Coran — sourate An-Nahl (16:68–69)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite l'homme à penser aux châtiments qu'il pourrait subir soudainement
Dis-leur : « Si vous étiez surpris par le châtiment d’Allah ou par l’avènement de l’Heure, invoqueriez-vous d’autres qu’Allah ? Répondez, si vous dites la vérité[11] ! »[11] En prétendant que vos divinités ont le pouvoir de vous protéger.Coran — sourate Al-An'aam (6:40)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Dis-leur : « Si Allah vous privait de l’ouïe, de la vue et de tout entendement, quelle divinité, en dehors de Lui, pourrait vous les rendre ? » Vois comment Nous leur exposons toutes sortes d’arguments dont ils se détournent immanquablement.Dis : « Si le châtiment d’Allah s’abattait sur vous soudainement ou s’il vous emportait de manière prévisible, qui donc serait anéanti sinon les impies ? »Coran — sourate Al-An'aam (6:46–47)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Après avoir anéanti les peuples impies qui l’ont précédé, Nous avons confié à Moïse les Ecritures en tant que lumière, sûre direction et miséricorde pour les hommes invités à en méditer les enseignements.Coran — sourate Al-Qasas (28:43)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Nous avons, avant vous, anéanti des peuples semblables au vôtre. Y a-t-il quelqu’un pour en tirer des leçons ?Coran — sourate Al-Qamar (54:51)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite l'homme à réfléchir sur le Coran
Ne sont-ils pas disposés à méditer le Coran ? S’il venait d’un autre qu’Allah, n’y trouveraient-ils pas maintes contradictions ?Coran — sourate النساء (4:82)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Voici un livre béni que Nous t’avons révélé afin que les hommes en méditent les enseignements et que ceux qui sont doués de raison en tirent des leçons.Coran — sourate Saad (38:29)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
C’est ainsi que Nous avons révélé le Livre sous forme d’une récitation en langue arabe et y avons multiplié les avertissements afin qu’ils soient incités à se préserver du péché et à méditer Nos enseignements.Coran — sourate Taa-Haa (20:113)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Dis-leur : « Je ne prétends nullement posséder les trésors d’Allah, ni connaître les mystères. Je ne prétends pas non plus être un ange. Je ne fais que me conformer à ce qui m’est révélé. » Dis : « L’aveugle est-il comparable à celui qui est clairvoyant[12] ? Ne réfléchissez-vous donc pas ? »[12] Le mécréant est-il l’égal du croyant ?Coran — sourate Al-An'aam (6:50)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3Devant les objections de son peuple, il dit : « Vous opposez-vous à moi au sujet d’Allah alors que c’est Lui qui m’a guidé ? Je ne redoute pas les fausses divinités que vous Lui associez, mais uniquement les décrets de mon Seigneur dont la science embrasse toute chose. Ne réfléchissez-vous donc pas ?Coran — sourate Al-An'aam (6:80)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3
Allah invite les gens à réfléchir sur la mort et les rêves
C’est Allah qui reprend l’âme de celui qui est à l’agonie, de même qu’Il recueille celle des hommes au cours de leur sommeil[7]. Mais Il retient l’âme dont Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’au terme déjà fixé de leur vie. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.[7] Qui est donc pour eux comme une « petite mort ».Coran — sourate Az-Zumar (39:42)Source : QuranEnc.com — French Translation - Rachid Maach — v1.0.3